الحور العين بين المتخيل والتأويل في النص الديني
| المصدر: | مجلة علامات |
|---|---|
| الناشر: | سعيد بنكراد |
| المؤلف الرئيسي: | السائحي، نورة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع49 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 19 - 32 |
| ISSN: |
1113-3619 |
| رقم MD: | 893746 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
34
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على الحور العين بين المتخيل والتأويل في النص الديني. وتضمن البحث نقطتين، الأولى تناولت تعريف المتخيل، فلا يمكن التعرض للمتخيل وإنتاجه دون تبصر بمبحث أصوله وقوانين اشتغاله كما ضبطها مثلًا ""C.G.Jung رائد علم النفس الجماعي، فمفاهيم "اللاوعي الجماعي" و "النماذج العليا" و "الصور النمطية" تمثل لحظات رئيسية ثلاثا في كيفية اشتغال المتخيل وتجسده نصيًا. والثانية اشتملت على تعريف الحور العين، وعلى أنواع الحور العين ومقامهن، فالحور جمع ومفردها حورية وليست بمعنى حوراء، حور العين بفتح الحاء أي شديدة سواد العين وبياضه. وقد جاء في القرآن الكريم وصف للحور العين في أكثر من موضع منها، في ذكر جزاء أهل الجنة، وفي وصف نساء الجنة. وخلص البحث بالإشارة إلى مخطوطة القرآن الكريم بجامعة برمنغهام، حيث تبين بفحصها بتقنية الكربون المشع أن عمرها يبلغ نحو 1370عامًا، كما أكد لوكسمبرغ أن كلمة "زوجناهم" هي في الأصل "روحناهم" دون تنقيط كما كتبت في المخطوطات القديمة. لكن ما يعاب على تفسيره أنه نسي أن العرب كانت ثقافتهم قائمة على المشافهة لا الكتابة وإن غاب التنقيط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1113-3619 |
عناصر مشابهة
-
النص الديني بين التفسير والتأويل
بواسطة: قسول، ثابت منشور: (2019) -
النص القرآني بين الخطاب الديني و نظرية التأويل : قراءة في فكر نصر حامد أبو زيد
بواسطة: نورالدين، رفاس منشور: (2015) -
مسارات المعني بين التأويل والهرمينوطيقا: قراءة أولية
بواسطة: تيرس، هشام منشور: (2017) -
النزعة العقلية فى فهم النص الديني فى عصر النبي: التأويل عند التابعين
بواسطة: بلعز، كريمة منشور: (2014) -
الخطاب الديني وإشكالية التأويل
بواسطة: بلقاسم، زقرير منشور: (2018)
