LEADER |
03307nam a22002417a 4500 |
001 |
1644047 |
041 |
|
|
|a eng
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a Al Amoudi, Waleed Mohammed
|e Author
|9 479499
|
245 |
|
|
|a The Denotations of Things as a Means of Silent Communication and its Impact on Others
|
246 |
|
|
|a دلالات الأشياء كأداة اتصال صامت وتأثيرها في الآخرين : دراسة قرآنية موضوعية
|
260 |
|
|
|b عبدالفتاح ادريس
|c 2018
|g مايو / رمضان
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 1 - 22
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b The Denotations of Things as a Means of Silent Communication and Its Impact on Others: An Objective Quranic Study, This research examined what the word ‘things’ denotes: “Everything, other than body language, that is used to express meanings and emotions to others”. These ‘things’ cause the emergence of some means of communication whose denotations play the same role of articulated language. Some of these means are: Manufactured means such as clothes and adornment. Clothes could denote shielding and modesty, pride and arrogance, luxury and wealth, or fame. Wearing jewelry is approved for women only in this life, and is for both men and women believers in Heaven. As for shields and weaponry, they denote strength and power. There are some informative means such as Yusuf’s shirt, and Balqis present to Suleiman, peace be upon them all. There are also some setting-related means whose denotations are explored in relation with distance, being close or far.
|
520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة التي بعنوان: (دلالات الأشياء كأدوات اتصال صامت، وتأثيرها في الآخرين – دراسة قرآنية موضوعية)، وقد بين هذا البحث المقصود بالأشياء: "وهي ما يستخدم باستثناء لغة الجسد للتعبير عن معان وأحاسيس يتم نقلها للغير."، وتتكون من الأشياء مجموعة من الأدوات التي لها دلالات تقوم مقام اللغة اللفظية المنطوقة، ومنها: الأدوات الاصطناعية، كالملبس والزينة، فالثياب للستر والعفة، وهي لإظهار التكبر والخيلاء، ولإظهار التنعم والرفاهية، وهي كذلك لإظهار الشهرة، والتزين بالحلي مباح للنساء -فقط- في الدنيا، وللجنسين المؤمنين في الجنة، ولبس الدروع والسلاح للدلالة على القوة والعتاد، وهناك أدوات إعلامية، كقميص يوسف عليه السلام وكهدية بلقيس لسليمان عليه السلام وهناك أدوات ظرفية مكانية وزمانية، ودلالاتها باعتبار القرب والبعد.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|
700 |
|
|
|9 479500
|a Al Hilo, Fatima Arafat
|e Co-Author
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Journal of Islamic bhoth
|l 025
|m س4, ع25
|o 1503
|s مجلة البحوث الإسلامية
|v 004
|x 2536-9318
|
856 |
|
|
|u 1503-004-025-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 893972
|d 893972
|