Denotation and Connotation of Colours in the Holy Quran: A Semiotic Perspective
| العنوان بلغة أخرى: |
دلالات وظلال معاني الألوان في القرآن الكريم من منظور سيميائي |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | الشريدة، منى علي (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الشريف، أحمد خير الله (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| موقع: | المفرق |
| الصفحات: | 1 - 82 |
| رقم MD: | 922776 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | الإنجليزية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة آل البيت |
| الكلية: | كلية الدراسات العليا |
| الدولة: | الاردن |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
150
| المستخلص: |
تهدف هذه الدراسة إلى التركيز على أهمية دلالات الألوان في القرآن الكريم من منظور المعنى الذي يستند على النماذج السيميائية لتفسير الإشارة؛ وهي، على وجه التحديد، نموذجي سوسير الثنائي وبيرس الثلاثي. وتوضح هذه النماذج كيف تستخدم الألوان في القرآن الكريم كعلامات رمزية وإشارية وأيقونية من منظور ثقافي سيميائي حيث أنه هذا المجال يربط بين السيمائية الثقافة لاستنباط المعنى الظاهري والضمني على أساس سيميائي ثقافي. وتعرض هذه الدراسة الجوانب الدلالية والثقافية للألوان في القرآن الكريم تصنيفها كعلامات رمزية. وترتكز الدراسة على شرح وإيضاح مختلف المعاني السيميائية وتفسيرات الألوان الأساسية الستة المذكورة في القرآن الكريم، وهي (الأبيض، والأسود والأحمر والأخضر والأصفر والأزرق)، وتوضح الدراسة أيضا النماذج السيميائية المعتمدة في دراسة الإشارات (العلامات)، وكيف تؤثر دلالات اللون بشكل واضح على المعنى، سواءا كان ظاهريا أو ضمنيا. وقد تم جمع البيانات يدويا واختيار جميع الحالات التي ذكرت فيها مصطلحات الألوان في نص القرآن الكريم، وحيث شكلت مجموعة صغيرة مكونة من 35 آية من القرآن الكريم والتي تحتوي على الألوان الستة الأساسية. وبناءا على مجموعة مختارة من كتب تفسير القرآن الكريم (التفاسير)، فقد تم تحليل دلالات اللون الواحد بربطها بسياقها المباشر داخل الآيات من منظور سيميائي. وأعتمد التحليل في الغالب على تحديد عناصر الإشارات اللونية (الدلالة الظاهرية وظلال المعاني)، والبحث في قيمة كل إشارة تجمع بين (اللون والملون)، وتقييمها، ثم مقارنة الاختلاف بين الدلالات، وتبرير ركيزتها الاجتماعية والثقافية التي تستند عليها. تكشف الدراسة أن نظام الألوان في اللغة العربية يتفق مع الأنموذج العالمي فيما يتعلق بالألوان، لا سيما من حيث تصنيفها ودلالاتها. بالإضافة إلى ذلك، يظهر التحليل أن التحليل السيميائي يمكن أن يكون منهجا فاعلا لتحليل وتفسير الدلالة الظاهرية والدلالة الضمنية الخاصة بالألوان في القرآن الكريم، وينسجم هذا التحليل في الغالب مع تلك التي استخلصتها التفاسير التقليدية للقرآن الكريم. ومع ذلك، فقد أوجد التحليل السيميائي، وخاصة التحليل القائم على أنموذج بيرس، أن تبني وتشجيع الأساليب غير التقليدية في تحليل إشارات اللون من خلال أتباع المنهج السيميائي غير المحدود لما له من تأثير عميق في ذهن قارئ القرآن، أو المستمع إليه، وكذلك في تفسير الآيات القرآنية. |
|---|
عناصر مشابهة
-
The Translation of the Denotative and Connotative Meaning of (Sakinah) in the Holy Qur'an: An Empirical Study
بواسطة: محاسنة، أنجاد عبدالله منشور: (2018) -
The Denotative and Connotative Meaning of Animals Names in the Holy Qur’an
بواسطة: البلوي، ريما انور منشور: (2019) -
An Analysis of Denotative and Connotative Meanings in Two Translations of Colors in Holy Quran
بواسطة: Al.Ogaili, Abdulsalam Abdulmajeed منشور: (2023) -
Translating Denotative and Connotative Expressions in the Holy Qur’an: A Case of A. J. Arberry and Marmaduke Pickthall Translations
بواسطة: Saeed, Yasir Mohammed منشور: (2017) -
Translating the Connotations of Allah's 'Makr' in the Noble Quran
بواسطة: الطاهر، محمد أنور منشور: (2021)
