| LEADER |
03104nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1644481 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمد، أحمد محمد عبدالحميد
|q Mohammed, Ahmed Mohammed Abdulhamid
|e مؤلف
|9 479680
|
| 245 |
|
|
|a الاعتقال السياسي في اليمن في عصر الدولة الرسولية 626-858هـ. / 1229-1454م.
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم التاريخ
|c 2017
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 137 - 190
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن الاعتقال السياسي في اليمن في عصر الدولة الرسولية 626-858ه/1229-1454م، وذلك من خلال مقدمة وعدة نقاط، المقدمة بينت أن الدولة الرسولية في اليمن تعد من أعظم الدول ذات الطراز الفريد التي أولت اهتمامها المركزي بقضايا الأمن والاستقرار، حيث كانت مسألة استتاب الأمن والاستقرار والحفاز على الكيان السياسي والهيبة العسكرية على رأس الولايات، وكان ذلك يتطلب الاعتماد على عقليات فذة وقادة سياسيين مستنيرين من الدرجة الأولى، يستطيعون التحكم في مقاليد الأمور والتغلب على الإشكاليات المتعددة التي تواجهها، إضافة إلى قوة عسكرية ضخمة تستطيع من خلالها التدخل في أية لحظة لردع المتمردين والطامعين في السلطة. والنقطة الأولى استعرضت ماهية الاعتقال، وأسبابه. وأشارت النقطة الثانية إلى مواطن الاعتقال، وأساليب معاملة المعتقلين، وأوضاع المعتقلين ومصيرهم. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن الدولة الرسولية هي دولة استبدادية ( أوتوقراطية) تسعى في المقام الأول لتحقيق رغباتها وتقوية سلطانها ونفوذها، وعلى الرغم من ذلك حظيت بسلاطين ذوى فكر تنويري استطاعوا حل الإشكاليات وتدارك العقبات والتعامل بالسياسة الحكيمة مع الخارجين والمتمردين عليها واحتوائهم، وكان الاعتقال – الذي شابه الكثير من المعاملة اللينة والحسنة أحد هذه الأساليب المعتمدة لديهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الاعتقال السياسي
|a تاريخ اليمن
|a الدولة الرسولية
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|4 التاريخ
|6 Archaeology
|6 History
|c 004
|e Journal Egyptian Historian
|f Al-Mu'ariẖ al-Miṣrī
|l 050
|m ع50
|o 1478
|s مجلة المؤرخ المصري
|v 000
|x 1687-2681
|
| 856 |
|
|
|u 1478-000-050-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 894421
|d 894421
|
