| LEADER |
03572nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1644872 |
| 024 |
|
|
|3 10.37401/1536-000-012-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|9 345084
|a العلوي، فوزي
|q Alelwi, Fawzi
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a A Reading in The Ontology of Expressions and Humane Education in Merleau-Ponty Ontological Phenomenology
|
| 245 |
|
|
|a قراءة في أنطولوجيا التعابير والتربية علي الإنساني في فينومينولوجيا مرلوبونتي الوجودية
|
| 260 |
|
|
|b مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات
|c 2017
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 10 - 44
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن كل مقارنـة بيـن (فينومينولوجيـا الإدراك) -أول أعمـال مرلوبونتـي الضخمـة، و(المرئـي واللامرئي) آخر عمل لم ينته مرلوبونتي منه-من شأنها أن تكشف عن السبيل الـذي قطعـه بحثا عن لغـة فلسفية جديدة محققة لمقاصده الإنسانية. لقد بدأ بالفينومينولوجيا وانتهى بالأنطولوجيا، عبر تفكيره فـي العلاقـة بين الإنسان والوجود بشكل عام، من خـلال دراسته للمتغيـرات علـى كل مـن الفـن واللغـة. وتعلـن آخر كتابـات مرلوبونتي عن نصر للفلسفة التي اعتبرها غائبة منذ هيغل. وهو نصر قد تحقق بفضل وعي جديد تجاه اللغة التي تصنع سبيلا للفكر وبشكل أكثر تحديـدا تجـاه الأدب، كمحاولـة لتعبئـة قوى تستخلص ما هو خفي داخل هذا العالم الصامت، أو قـوى الوصف التي تتميز بها اللغة. وهكذا يعود مرلوبونتي مجـددا إلى الفلسفة ليعلن حقيقة هامة هـي الرجـوع إلـى المصادر.
|
| 520 |
|
|
|f Every comparison between the Phenomenology of Cognition — the first significant work of Merleau-Ponty, and the Visible and the Invisible, the last unfinished work of Merleau-Ponty — will reveal the path he has traveled in search of a new philosophical language fulfilling its humanitarian purposes. He started with phenomenology and ended with ontology, thinking about the relationship between man and existence in general, through his study of variables in both arts and language. Merleau-Ponty's latest writings declare a victory for the philosophy that he considered absent since Hegel. It is a victory that has been achieved due to a new awareness of language that creates a way of thought and, more specifically towards literature, as an attempt to mobilize forces that extract what is hidden within this silent world or the powers of description that characterize language. Thus, Merleau-Ponty returns to philosophy to proclaim the important fact of going back to sources.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a ميرلو بونتي، موريس، 1908-1961
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الحديثة
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الغربية
|
| 653 |
|
|
|a الوجودية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Philosophy
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Masarat Journal
|f Maǧallaẗ masārāt
|l 012
|m ع12
|o 1536
|s مجلة مسارات
|v 000
|x 2286-590X
|
| 856 |
|
|
|u 1536-000-012-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 894751
|d 894751
|
