تاريخ المغرب الأوسط من خلال المسكوكات الإسلامية من سنة 85 هـ. / 704 م. الى غاية 1246 هـ. / 1830 م.
| المصدر: | مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| المؤلف الرئيسي: | محمد، موموش (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | جوان |
| الصفحات: | 194 - 212 |
| ISSN: |
2253-010X |
| رقم MD: | 898179 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
عرف المغرب الإسلامي منذ دخوله تحت راية الخلافة الإسلامية حراكا سياسيا، نجم عنه ظهور دويلات إسلامية، وذلك بعد فترة انتمائه إلى الخلافة الأموية (41 - 132 ه / 662 - 750 م) والعباسية، حيث عرفت هذه الفترة بعصر الولاة، ودامت ما يقارب عن قرن من الزمن. ثم ظهرت دويلات ارتبطت في بدايتها بالحركة المذهبية التي ظهرت بالمشرق الإسلامي وانتشرت في غربه، منها الدولة الرستمية (160- 296 ه / 776- 909م)، التي اتخذت من تيهرت عاصمة لها، ثم تأسست الدولة الصفرية في مدينة سجلماسة (140ه/757م) بإقليم تافيلات بالمغرب الأقصى، وتأسست بمدينة فاس الدولة الإدريسية (172- 311 ه / 788 - 923م). لم تصمد هذه الدويلات مع مطلع القرن الرابع للهجرة أمام انتشار الدولة الفاطمية (296 -361 ه / 909 - 972م) نحو المغرب الأقصى فسقطت تباعا. وبعد خروج الفاطميين نحو المشرق الإسلامي تركوا المغرب الأوسط تحت سيادة بنو زيري (361 - 405 ه / 972 - 1014م) الذين اتخذوا من أشير عاصمة لإمارتهم. ومع بداية القرن الخامس للهجرة انشق عنهم بنو حماد (405 -547 ه / 1014-1153م)، وأسسوا دولتهم متخذين من القلعة أبي طويل عاصمة لملكهم فلقبت عند تمصيرها على رأس المائة الرابعة بقلعة بني حماد. ثم دان المغرب الأوسط في أواخر القرن الخامس للهجرة لدويلات بربرية الأصل إسلامية الفكر والتشريع إلى غاية دخوله تحت راية الخلافة العثمانية (922 - 1246 ه / 1516 - 1830م). وفي سنة (1246ه/ 1830م) دخلت جيوش الاحتلال الفرنسي إلى الجزائر فثار عليه الشعب الجزائري بقيادة رجال الدين والعلماء، من أبرزهم الأمير عبد القادر بن محي الدين الذي استطاع أن يقيم دولته ويقاوم الاستعمار الفرنسي. إن كل هذه المحطات التاريخية يمكن أن نؤرخ لها من خلال استقراء للإنتاج الحضاري، والمسكوكات الإسلامية جانب من هذا الإنتاج المحفوظ في المتاحف الجزائرية. |
|---|---|
| ISSN: |
2253-010X |
عناصر مشابهة
-
المسكوكات مصدرا وثائقيا ومعلوماتيا فى التاريخ الإسلامى : نماذج من المغرب العربى والأندلس
بواسطة: العناوسة، محمد منشور: (2012) -
السكة والنظام المصرفي بالمغرب الإسلامي في دول ما بعد الموحدين ق. 07-09 هـ. = 13-15 م.
بواسطة: بن ساعو، محمد منشور: (2015) -
صناعة الدينار والدرهم في دول المغرب الإسلامي ما بعد الموحدين 7-9 هـ./ 13-15 م.
بواسطة: أمحمد، طاهري منشور: (2021) -
دراسة تحليلية للمسكوكات النحاسية : المضروبة في عهد أتابكية سنجار
بواسطة: الحسيني، محمد باقر كاظم منشور: (1966) -
المؤرخ أبو العباس أحمد الغبرينى "644 - 704 هـ. / 1246 - 1304 م." وكتابه عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية
بواسطة: السعيد، عقبة منشور: (2016)
