الإعراب
| المصدر: | مجلة منار الإسلام |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
| المؤلف الرئيسي: | الفقيه، الشريف (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س44, ع521 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 60 - 63 |
| رقم MD: | 901688 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03258nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1652001 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الإمارات | ||
| 100 | |a الفقيه، الشريف |e مؤلف |9 154283 | ||
| 245 | |a الإعراب | ||
| 260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2018 |g مايو | ||
| 300 | |a 60 - 63 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على الإعراب. وذكر أن وظيفة النحو محصورة في تجديد المعنى وتخصيصه أكثر مما هي ترتيب اللفظ وتحسينه، وقد تفطن النحاة المؤسسون إلى أن كلام العرب يقوم على ثنائية اللفظ والمعنى. ثم بين أن العرب ربما أخطأوا في الألفاظ، دون المعاني فسموا خطأهم لحناً، لكونه حاد عن سنن الضوابط والقوانين النحوية المستقرأة من لغة العرب، وربما أخطأوا في المعنى إذا قصروا عن معاقد أصول المعاني ومقاصدها التي يشكل المتكلم كلامه وفقاً لمقتضياتها. وأن سيبويه عقد باباً في كتابه للموازنة بين أقسام الكلام سماه " هذا باب الاستقامة من الكلام والإحالة" قال في مستهله: فمنه مستقيم حسن، ومحال، ومستقيم كذب، ومستقيم قبيح وما هو محال كذب. كما أظهر المقال أن نحاة الجيل كان يرون التركيز على المعاني أهم وأولى من الاهتمام بالألفاظ كما فرقوا بين مستويين من اللحن: الأول خاص بالإعراب، والثاني لحن أهل الحضر. كما أوضح المقال أن أبو الفتوح ابن جنى هو أول من فجر ينابيع المعاني الكامنة وراء التراكيب النحوية واستخرجها من وعائها، وقد خصص كتابه" الخصائص" للتنقيب عن المعاني المستترة وراء التراكيب اللفظية، ولم يقف عند ظواهر الألفاظ، فراح ينقش عن المعاني السياقية ومقتضيات الحال. وخلاصة القول فإن الاقتصار على البعد النحوي المجرد والشكل الخارجي للتراكيب لا يقدم وصفاً شاملاً دقيقاً للنظام النحوي للغة، وأنه لابد لتحقيق هذه الغاية من استبطان التراكيب والتجاوز عن ظاهر العلاقات والنظر فيما يثوي وراءها من معاني خفية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الإعراب |a الصناعة النحوية |a تعدد المعاني |a علم النحو |a النحاة العرب |a الألفاظ والتراكيب النحوية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 010 |l 521 |m س44, ع521 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 044 | ||
| 856 | |u 1259-044-521-010.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 901688 |d 901688 | ||
عناصر مشابهة
-
أثر الخلاف النحوي في تعدد المعنى: دراسة تطبيقية في سورة طه
بواسطة: الجبوري، أحمد عكاب داحور علي منشور: (2023) -
اسس التحليل النحوي
بواسطة: الجاسم، محمود حسن منشور: (2002) -
الرأي الوسط في النحو العربي
بواسطة: الزشود، حصة بنت زيد بن مبارك منشور: (1999) -
العمل النحوي في إبداعات نحاة البصرة بيان للمصطلح و تحديد للمفهوم
بواسطة: قروي، زهيرة منشور: (2011) -
تطابق اللفظ والمعنى بتوجيه النصب إلى ما يدل على المتكلم
بواسطة: الشريف، محمد صلاح الدين منشور: (1999)
