كيف يتم الاسترشاد بفكرة الباراديغم العلمي في مجال الفكر الفلسفي العربي المعاصر؟
| العنوان المترجم: |
How to Be Guided by The Idea of The Scientific Paradigm in The Field of Contemporary Arab Philosophical Thought |
|---|---|
| المصدر: | مجلة أفكار وآفاق |
| الناشر: | جامعة الجزائر2 - أبو القاسم سعدالله |
| المؤلف الرئيسي: | جويدة، جارى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع8 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 33 - 59 |
| DOI: |
10.46448/1698-000-008-002 |
| ISSN: |
2170-1431 |
| رقم MD: | 904068 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الباراديعم | الباراديغم القياسى | السيستام | المشروع | النهضه | الحداثه | النموذج | Model | Paradigm | Standard Paradigm | System | Project | Renaissance | Modernism
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
Le fonds documentaire arabe est riche en oeuvres scientifiques se rapportant aux thématiques philosophiques d’authenticité, de modernité, de progrès et de sous développement. Mais il est pauvre en écrits sur la question paradigme aussi bien dans le domaine scientifique qu’en production philosophique. Ce terme est pratiquement absent dans la production philosophique arabe ce qui nous pousse à approfondir l’étude l’idée de ce sujet identifier les pistes permettant d’utiliser cet outil tel qu’il est défini par Thomas Kuhn, c’est-à-dire dans ses sens métaphasique, social et artificiel et ce dans le but de faire avancer la pensée philosophique arabe contemporaine . The availability of the research material in any work is a prerequisite for its achievement and the traveler in our Arab libraries faces a difficult momentum of research, studies and dissertations that have dealt with various problems in the field of contemporary Arab philosophical thought, but all are rooted in the crucible of modernity, originality, contemporarism, progress and backwardness. We find a study or dissertation that is concerned with the Paradigm problem, whether in the scientific field Paradigme or the contemporary Arab philosophical field. But the concept of paradigms as a philosophical scientific term is completely absent in in our intellectual Arab philosophical space. Our lack of such a mentor in the theoretical research and the reasons for his absence in contemporary Arabic philosophical studies was one of the most important concerns and intellectual concerns that prompted us to write this article to dig in its corridors through philosophical trends dominated by heterogeneity in subtraction and reflection. For this reason, the focus of the research and the focus on how and how to use the idea of paradigms as suggested by Thomas Kuhn, we mean the metaphysical meaning, the social meaning, and the artificial meaning in the history of science, to guide and employ it in the field of philosophical thought based on the three meanings of the Paradigm concept: Can the idea of paradigms be guided in the field of contemporary Arab philosophical thought? How can we move the idea from science to employ it in philosophy? If we recognize the existence of paradigms in contemporary Arab philosophical thought, is it a frame of reference or is it in the framework of composition? What are the paradigms identified by the problem of Renaissance in its historical course? Why has the proposed projects in the context of contemporary Arab philosophical thought failed to achieve the Renaissance ? Is it due to the absence of paradigms (model) based on scientific and objective basis? إن توفر مادة البحث؛ في أي عمل شرط أساسي لإنجازه والمتجول في مكتباتنا العربية يواجه زخم يصعب إحصاؤه من البحوث والدراسات والأطروحات التي عانقت مشكلات متعددة في مجال الفكر الفلسفي العربي المعاصر لكن كلها تصب في بوتقة تراث الحداثة، الأصالة، المعاصرة، التقدم، التخلف، إذ لم نعثر على دراسة أو أطروحة انهمت بمشكلة الباراديغم سواء في الميدان العلمي أو المجال الفلسفي العربي المعاصر، بل مفهوم الباراديغم كمصطلح علمي فلسفي غائب تماما في فضاءنا الفكري الفلسفي العربي. إن افتقارنا لمثل هذا الموجه في البحث النظري وأسباب غيابه في الدراسات الفلسفية العربية المعاصرة كان من أهم الهواجس والقلق الفكري الذي دفعنا إلى كتابة هذا المقال للحفر في دهاليزه من خلال اتجاهات فلسفية يغلب عليهما اللاتجانس في الطرح والتفكير. من أجل هذا تركز البحث وانصب الاهتمام حول الكيفية والطريقة التي بهما يمكن الاستفادة من فكرة النموذج الباراديغم كما طرحه توماس كون قصدنا بذلك المعنى الميتافزيقي والمعنى الاجتماعي، والمعنى الاصطناعي. في تاريخ العلم بهدف الاسترشاد به وتوظيفه في مجال الفكر الفلسفي استنادا إلى المعاني الثلاثة لمفهوم الباراديغم: فهل يمكن الاسترشاد بفكرة الباراديغم في مجال الفكر الفلسفي العربي المعاصر؟ كيف ننقل الفكرة من العلم لنوظفها في الفلسفة؟ إذا سلمنا جدلا بوجود باراديغم في الفكر الفلسفي العربي المعاصر، هل هو موجود كإطار مرجعي أم أنه في إطار التكوين؟ ما هي الباراديغمات التي عرفتها مشكلة النهضة في مسارها التاريخي؟ المشاريع المقترحة في إطار الفكر الفلسفي العربي المعاصر لماذا فشلت في تحقيق النهضة هل يرجع ذلك إلى غياب نموذج باراديغم يقوم على أسس علمية وموضوعية؟ |
|---|---|
| ISSN: |
2170-1431 |
عناصر مشابهة
-
القطيعة مع التراث عند عبد الله العروي شرط الدخول في التاريخ
بواسطة: جويدة، جارى منشور: (2015) -
مفهوم الباراديغم وانتقالاته في العلوم الدقيقة والإنسانية
بواسطة: مريني، محمد منشور: (2015) -
الثقافة في معياري الكم والكيف
بواسطة: كحلة، نزار مصطفي منشور: (2020) -
إشكالية النموذج الباراديغم فى الفكر الفلسفى العربى المعاصر: إطلالة فى فكر حسن حنفى
بواسطة: جارى، جويدة منشور: (2016) -
الخطاب الابستيمولوجي في الفكر الفلسفي العربي المعاصر : حدوده و آفاقه
بواسطة: سعيدي، حموده منشور: (2003)
