LEADER |
02922nam a22002057a 4500 |
001 |
1655131 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a شحاتة، حسين حسين
|e مؤلف
|9 245489
|
245 |
|
|
|a موقف الاقتصاد الإسلامي من مشكلة غسل الأموال
|
260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2018
|g أبريل / شعبان
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 11 - 13
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موقف الاقتصاد الإسلامي من مشكلة غسل الأموال. وأشار المقال إلى معنى غسل الأموال القذرة، حيث أنه استخدام حيل وطرق ووسائل للتصرف في أموال مكتسبة بطرق غير مشروعة وغير قانونية لإضفاء الشرعية القانونية عليها وذلك من خلال انطوائها في المعاملات التقليدية من بيع وشراء وصرف وتداول وتحويلات ونحو ذلك. وبين المقال مصادر كسب الأموال القذرة والتي منها أنشطة الاتجار في السلع والخدمات غير المشروعة مثل المخدرات والبغاء والدعارة والرقيق الأبيض وما في حكم ذلك. وأوضح المقال حيل وطرق غسيل الأموال القذرة، حيث تمر عملية غسيل الأموال القذرة بثلاث مراحل الأولى، أيداع الأموال في البنوك، أما الثانية قيام أصحاب الأموال القذرة بعمليات مصرفية من سحب وايداع وتحويل، وتأتي المرحلة الثالثة ليتم دمج الأموال القذرة مع الأموال الأخرى. وتطرق المقال إلى الحيل والطرق والتصرفات التي تحدث خلال مراحل الغسيل ومنها، إيداع الأموال في البنوك ثم سحبها وشراء أوراق مالية من البورصة ثم بيع تلك الأوراق مرة أخرى ثم سحب الأموال. واختتم المقال مشيراً إلى أن التخلص من المال الحرام في مصارف الخير ليس من باب الصدقة حيث يقال (إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً) إنما هو من باب صرف المال الخبيث أو الحرام في مصرفه الوحيد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الاقتصاد الإسلامي
|a الجرائم الاقتصادية
|a غسيل الأموال
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 004
|l 560
|m س47, ع560
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 047
|
856 |
|
|
|u 0596-047-560-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 905531
|d 905531
|