ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة في بعض التكافؤات الترجمي...>الوصف

دراسة في بعض التكافؤات الترجمية من وجهة نظر فعل التلقي

العنوان المترجم: A Study in Some Translation Equivalents from The Point of View of The Reception Act
المصدر: مجلة معالم
الناشر: المجلس الأعلى للغة العربية
المؤلف الرئيسي: بصافي، رشيدة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع8
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 39 - 59
DOI: 10.33705/1111-000-008-003
ISSN: 2170-0052
رقم MD: 907003
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللسانيات | الترجمة | نظرية التلقي | علم الترجمة النظرية | تحليل النصوص
كلمات المؤلف المفتاحية:
علم الترجمة النظري | ازدواجية اللغة | اصول الكلمات | المبدا اللغوي الشكلي | المبدأ الثقافي الدلالي | مبدأ التكافؤ الديناميكي | المبدأ التأويلي | مبدأ تحليل النصوص | نظرية التأويل | الوظيفة المرجعية | Traductologie | Bilinguisme | Etymologie | Formal Linguistic Method | Ethnographical Semantic Method | Dynamic equivalence method | The Hermeneutic Method | The Text Analysis Method | Théorie de l’interprétation | Referential Function
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
المستخلص: يطرح مفهوم المقال إشكالات نظرية وابستيمولوجية وثقافية متعددة ومتداخلة، منها التمييز بين النص واللانص، وإشكالية معايير التمييز بين أنواع النص وأجناسه. وفي حالة الاتفاق على محددات للنص، فإن هذه المحددات تختلف من نظرية إلى أخرى، وتتغير من ثقافة إلى أخرى. إضافة إلى ذلك، إن وجود النص يتشكل في وضع معرفي بيني، فهو من جهة يقترن المفهوم بنظرية ما أو بنموذج ما أو بمنهج ما، ومن جهة الممارسة يقترن بالإبداع وبتحققات نصية مختلفة في أشكال تعبيرها وأجناس خطابها، وبالتالي يظل وجوده محكوما بمنطق التجاذبات بين النظرية والإبداع بين النموذج والنسخة. ونتيجة ذلك فإن مفهوم النص من حيث هو موضوع تفكير وتأمل يتصف وضعه النظري والمعرفي بأنه "إشكالي".
إذ لا يستقر على مفهوم واحد، قار، ولا يخضع لحدود نهائية، نظرية أو إجرائية، لأنه لا يتقيد بمرجعية أحادية؛ بل يتشكل في صيرورة هجرة النظرية وتحولاتها المعرفية والاجتماعية وتداخل العلوم الإنسانية. إنه إذن حقل معرفة متداخلة ومنحولة، ولذلك فإن أي محاولة لتحديد مفهوم النص، من الوجهة الابيستيمولوجية، ينبغي أن تحقق درجة معقولة من الملاءمة بصياغة نظام من التماسك والانسجام بين محددات النص ومرجعياته المتعددة.
وقد حاولت عدة نظريات تقديم مقترحات واستراتيجيات لتفسير وإضاءة الوضع الإشكالي لمفهوم النص. وفي هذا السياق تكونت علوم عديدة حول مفهوم النص مثل علم النص ولسانيات النص والسيميائيات النصية والعلوم المعرفية والتأويليات.... الخ، يمكن أن نصنفها في نموذجين على مسافة متواترة من التباعد والاختلاف:
أولا نموذج المحايثة، ويشمل النظريات التي سعت للتنظير للنص، انطلاقا من خصائصه المحايثة ومكوناته الداخلية. ويتضمن عدة اتجاهات نذكر منها النظريات الشكلانية والبنيوية والتفكيكية والسيميائية.

Le contenu du texte soulève de multiples problèmes théoriques, épistémologiques et culturels, entre autres la différence entre le texte et le non- texte et aussi la problématique des degrés de différences entre les types de textes et leurs natures. Et dans le cas de concordance sur les critères du texte qui se différencient d’une théorie à une autre et changent d’une culture à une autre, faut- il encore ajouter que l’existence du texte dans le cadre de savoir est lié à une théorie, un type, une méthode et ceci d’une part. Et d’autre part la pratique est-elle liée aussi à la créativité textuelle dans ses manières d’expression - ainsi sa présence est nouée aux attractions entre la théorie et la créativité, le prototype et la copie. Résultat de tout cela est que le contenu du texte et le domaine de la pensée et de la réflexion restent liés

The concept of the article raises multiple and intersecting theoretical, epistemological, and cultural problems, including the distinction between text and non-text, and the problem of criteria for distinguishing between the types of text and its kinds. If the parameters of the text are agreed, these parameters vary from theory to theory and change from culture to culture. In addition, the existence of the text is formed in an inter-cognitive situation. On the one hand, the concept is associated with a theory, a model, or a method, and in practice, it is accompanied by creativity and various textual verifications in the forms of its expression and the kinds of its discourse. Thus, its existence remains governed by the logic of the tugging between theory and creativity between model and copy. As a result, the meaning of the text as a subject of reflection and meditation is characterized by its theoretical and cognitive status as “problematic.”
It does not settle on a single concept, established, and is not subject to final limits, theoretical or procedural, because it does not adhere to a single reference; it is shaped by the migration of theory, its cognitive and social transformations, and the interdisciplinary of the humanities. It is, therefore, an interdisciplinary and transformed field, and therefore any attempt to define the concept of the text, from an epistemological point, should achieve a reasonable degree of appropriateness by formulating a system of coherence and harmony between the parameters of the text and its multiple references.
Several theories have attempted to present proposals and strategies to explain and illuminate the problematic situation of the concept of the text. In this context, many sciences have been formed around the concept of text such as text science, text linguistics, textual semiotics, cognitive sciences, and interpretation... etc.; we can classify them into two models at a frequent distance of divergence and difference:
First, the model of immanence includes theories that sought the conceptualization of the text, proceeding from its immanence properties and internal components. It includes several trends, including formal, structural, dissociative, and semiotic theories.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2170-0052

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.