ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظرات شرعية على نظرية العقد ال...>مارك

نظرات شرعية على نظرية العقد الاجتماعي

المصدر: مجلة الحقيقة
الناشر: جامعة أحمد دراية أدرار
المؤلف الرئيسي: شريف، موفق طيب (مؤلف)
المجلد/العدد: ع40
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 294 - 316
ISSN: 1112-4210
رقم MD: 908014
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
علم الاجتماع | العقد الاجتماعي | القانون الطبيعي | الفقه الإسلامي | السلطة السياسية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02823nam a22002297a 4500
001 1657714
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 365705  |a شريف، موفق طيب  |e مؤلف  |q Sherif, Muwafaq Tayyeb 
245 |a نظرات شرعية على نظرية العقد الاجتماعي 
260 |b جامعة أحمد دراية أدرار  |c 2017 
300 |a 294 - 316 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b Philosophers differ about who has the priority in interesting, thus, if the social doctrine and the communist philosophy relied on the group, the individual doctrine put the emphasize on the individual. The school of social contract is considered as one of the important and leader schools that the individual doctrine based on. For this reason and throughout these papers I try to draw a comparison between this theory and what we have in the islamic Fikh by tackling the three important points: • Necessity of designing the governor. • The nature of the relation between the governor and the governed. • The basis of power and the ruler. 
520 |a تختلف الفلسفات حول صاحب الأولوية في الاهتمام من حيث الحق، هل هو الفرد؟ أم الجماعة؟ فإن كان المذهب الاجتماعي والفلسفة الاشتركية قد عولت على الجماعة، فإن المذهب الفردي قد عول على الفرد. ومدرسة العقد الاجتماعي تعتبر واحدة من أهم مدارس الفلسفة الفردية التي قدست مصالح الفرد وقدمت حقوقه. وعليه ومن خلال هذا المقال يتم التعريف بهذه المدرسة ومقارنتها بما جاء في الفقه الإسلامي من خلال التعرض إلى لمطالب الآتية؛ المطلب الأول: التعريف بنظرية العقد الاجتماعي. المطلب الثاني؛ الفطرة ونظرية القانون الطبيعي. المطلب الثالث: ضرورة نصب الحاكم. المطلب الرابع: طبيعة العلاقة بين الحاكم والمحكوم. المطلب الخامس؛ أساس السلطة وصاحب السيادة. 
653 |a علم الاجتماع  |a العقد الاجتماعي  |a القانون الطبيعي  |a الفقه الإسلامي  |a السلطة السياسية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 015  |l 040  |m ع40  |o 1719  |s مجلة الحقيقة  |t The Truth Magazine  |v 000  |x 1112-4210 
856 |u 1719-000-040-015.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 908014  |d 908014 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.