المصدر: | مجلة الدراسات اللغوية |
---|---|
الناشر: | مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية |
المؤلف الرئيسي: | البصير، شاجع علي قاسم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Baser, Shagea Ali Qasim |
المجلد/العدد: | مج19, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 5 - 45 |
ISSN: |
1319-8513 |
رقم MD: | 916199 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الفعل المؤكد بالمصدر | المفعول المطلق المؤكد لفعلة | المجاز | آية التكليم
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يهدف هذا البحث دراسة دلالة الفعل -المسند إلى فاعله- بعد تأكيده بالمصدر، أحقيقية هي أم مجازية؟ اختلف العلماء القدماء من لغويين ومفسرين ومتكلمين بناء على توجهاتهم العلمية والمذهبية حيال دلالة الفعل المؤكد بالمصدر، وذلك في صدد تعرضهم لدلالة الفعل (كلم) في آية التكليم، قوله تعالى: (وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا)، فقال أهل السنة منهم: بحقيقة التكليم، وقالت بعض الفرق الإسلاميـة الأخرى كالمعتزلة والجهمية بمجازية التكليم. فأراد هذا الـبحث أن يستكشف حقيقة المسألة، محاولة في مقاربتها من خلال الاحتكام إلى العربية الفصيحة التي نزل القرآن بها، وقد توصل البحث من خلال استقراء الشواهد والأمثلة التي ناقشها علماء اللغة والبلاغة والتفسير والكلام، وتحليلها إلى الآتي: - أن الفعل المسند إلى فاعله إذا احتمل الحقيقة والمجاز قبل التوكيد بالمصدر فإنه لا يفيد بعد التوكيد به إلا الحقيقة، وهو بذلك يؤكد صحة رأي أهل السنة بحقيقة التكليم. - أن الفعل المسند إلى فاعله مجازا يجوز تأكيده بالمصدر لإفادة المبالغة، وليس كما زعم النحاس وأتباعه بعدم جواز تأكيده. - وختم البحث بتوصيتين، وثبت للمصادر التي اعتمدت عليها هذه الدراسة. |
---|---|
ISSN: |
1319-8513 |