| LEADER |
02625nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1665814 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 125566
|a الشدادي، عبدالسلام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الحداثة من وجهة نظر التاريخ العالمي
|
| 260 |
|
|
|b نور الدين العوفي
|c 2017
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 161 - 177
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال الحداثة من وجهة نظر التاريخ العالمي، وذلك من خلال التطرق إلى ظروف بزوغ الحداثة من حيث الوضع التاريخي التي ظهرت فيه، ومعناها كحادث على صعيد التاريخ العالمي والذي تلخص معناها في ثلاثة عناصر وهم، الحداثة بصفتها ثورة صناعية تمثل إحدى الثورتين الأساسيتين في التاريخ البشري بجانب الثورة الفلاحية، والحداثة تمثل حضارة خاضعة تتعارض مع جميع الحضارات السابقة، والحداثة من صنع الغرب أساسا. كما ناقش انتشار الحداثة؛ حيث يمكن التأكيد على أنه لا يوجد إلى حد اليوم تاريخ للحداثة يؤخذ فيه بعين الاعتبار كل المعنين، وكل الأطوار التي مرت بها والتفاعلات التي حدثت بين الغرب حيث نشأت الحداثة وبين باقي العالم والصور المختلفة التي تجسدت فيها. وقد خلص المقال إلى أن إنجاز تاريخ للحداثة على المستويين المحلي الوطني والعالمي الإجمالي مهما كان الطابع النسبي والذاتي والجزئي الذي يتسم به ضرورة يجب اعتباره من أهم الرهانات في وقتنا هذا بالنسبة إلى جميع شعوب العالم قبل الكلام عن نوعية الحداثة العامة أو الإجمالية أو الحداثات الخاصة، أو التصور المستقبلي لمصير البشرية جمعاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة الحداثة
|a تاريخ الحداثة
|a ظاهرة العولمة
|a ما بعد الحداثة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 010
|l 013,014
|m ع13,14
|o 1344
|s مجلة النهضة
|t Journal of Renaissance
|v 000
|x 2028-8727
|
| 856 |
|
|
|u 1344-000-013,014-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 917077
|d 917077
|
