ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







بيت المقدس ما بين أخذ الفرنج لها 492 هـ / 1098 م وتحريرها على يد صلاح الدين الأيوبي 583 هـ / 1187 م : دراسة مقارنة بين الحدثين

العنوان المترجم: Jerusalem Between What Is Taken to It by Franks 492 Ah / 1098 Ad and Its Liberation by Saladin 583 Ah / 1187 Ad: A Comparative Study Between the Two Events
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات التاريخية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: إلياس، زلماط (مؤلف)
المجلد/العدد: ع15
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 176 - 190
DOI: 10.34277/1458-000-015-013
ISSN: 2353-0472
رقم MD: 920830
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

43

حفظ في:
المستخلص: For Muslims, Jerusalem (Al-Quds) was not just a city on the map, but for them it was the first of the two Qiblahs and the place which the hearts of all the people turned to. Similarly, during the Islamic eras, it was a school complex and a place for all those interested in science and knowledge. Throughout history, Jerusalem has proved to be a city of peace for all human beings.
That was until a bad time arrived, when the Muslims became weak and the Crusaders were able to become dominant over them. They expelled the Muslims and Jews who were in it. Tolerance died in the country of tolerance. Its reins were moved and became a temporary place for the foreign settler who had come from Western Europe. Peace was not restored until the Muslims restored it under the banner of Salah al-Din al-Ayyubi.
The aim of the article is to shed light on the city of “Jerusalem”, the city of peace, by comparing two major events in the Islamic history of this city. The first of which was the day the European foreigners took it on 492 AH/1098 CE, and the other was the day of its liberation by Salah al-Din al-Ayyubi in 583 AH/1187 CE.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.

لم تكن القدس بالنسبة للمسلمين مجرد مدينة على الخريطة، وإنما كانت بالنسبة لهم أولي القبلتين ومهوي أفئدة الناس أجمعين، كما كانت خلال العصور الإسلامية، مجمعا للمدارس ومزارا لكل راغب في العلم والمعرفة، فأثبتت القدس على مدى التاريخ إنها مدينة السلام لكل بني الإنسان.
إلى أن كان زمن رديء، ضعف فيه المسلمون فتسلط عليهم النصارى الصليبيين، فطردوا منها من كان بها من المسلمين واليهود، ومات التسامح في بلد التسامح، وانتقل زمامها وسار وقفا على المستوطن الغريب القادم من الغرب الأوربي، ولم يعد إليها السلام إلا بعد أن استعادها المسلمون تحت راية صلاح الدين الأيوبي.
ويهدف المقال إلى إلقاء الضوء على مدينة "القدس" مدينة السلام، من خلال وضع مقارنة بين حدثين بارزين في التاريخ الإسلامي لهذه المدينة أولهما يوم أخذ الفرنج لها من سنة 492هـ/ 1098م، والأخر يوم تحريرها على يد صلاح الدين الأيوبي سنة 583هـ/ 1187م.

Ils n’étaient pas Jérusalem pour les musulmans juste une ville sur la carte .mais c’était pour eux premiers bisous et leur direction tous c’était pendant la période islamique; complexe scolaire et forum pour les apprenants, tout au long de l’histoire, Jérusalem s’est révélée être la ville de la paix pour tous les êtres humains.
La situation a changé les Musulmans faibles, Les Croisés les ont vaincus, Ils en ont expulsé les musulmans et les juifs, et la tolerance dans le pays de la tolérance est morte, Le souverain est devenu l'étrange colon venant de l'Europe occidentale, Et la paix n'est plus tant qu'elle n'a pas été restaurée par les musulmans par Salah al-Din Ayyubi.
L'article vise à faire Suivi la ville de "Jérusalem", ville de paix En comparant les deux événements majeurs dans l'histoire islamique de cette ville, le premier; a pris les Francs en 1098, et l'autre; le jour de la libération par Salah al-Din Ayyubi en 1187.

ISSN: 2353-0472