| LEADER |
04820nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1670985 |
| 024 |
|
|
|3 10.32894/1911-012-003-013
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 495293
|a إسماعيل، ثري طه مصطفى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a رمزية اللون الأسود في ديوان أنشودة المطر لبدر شاكر السياب
|
| 246 |
|
|
|a Symbolism of Black in Al-Sayyab's Collection of Poems "The Rain Song"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كركوك
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 376 - 399
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد زرعت الألوان بخطوطها عالماً ملوناً نعيش فيه، لأننا ندرك بها –بالألوان- الحياة ونشعر بجماليتها، لأنها تزرع في أذهاننا أحلاماً تلمع حيناً وتصبح لوحة سوداء تارة أخرى. ولذلك تتجلى أهمية الألوان في حضورها في لون الملابس، الجدران، الحلي، المشاعر؛ فهي الهيأة التي تقع عليها البصيرة في كل مكان؛ كما أن الأقوام القدامى شاركوا في تثبيت بصماتهم وانطباعاتهم تجاه كل لون نتيجة أهمية الألوان. نظراً لذلك فإن لها الوجود المستمر داخل القصائد عند الشعراء وبدرجات متفاوتة، ويلح4ق السياب بصماته في حضور واسع للألوان في نتاجه الشعري. كما أن البحث عقد العلاقة بين الألوان وتقنية الرمز من خلال تدقيق النظر إلى استعمال الألوان عن طريق اللامباشرة، أي التمعن في النصوص التي شاركت فيها الألوان مواتية مع الرمز. واكتفت الدراسة باللون الأسود ليرافق المعاني المتنوعة له خلف ستار الرمز، والذي طالما عرض عن طريق المعارضة من اللون الأبيض لتشكيل ثنائية متضادة مع هذا اللون. وخلال البحث حاولنا الانضمام إلى ديوان أنشودة المطر لبدر شاكر السياب؛ لأنه يعد مادة واسعة لتوفير الحالات المتعددة للون الأسود. سار البحث على خطة في رحابها ملخص ومقدمة ومحورين، واجه المحور الأول الرمز اللوني الزماني كالليل والدجى والظلمة، وفيما تناول المحول الثاني الرمز اللوني المكاني والذي يتمثل في القبل والكهف والسجن، كما انتهى البحث بالخاتمة ولائحة المصادر والمراجع.
|
| 520 |
|
|
|b We live in a colorful world that is painted by lines of colors. Because we perceive colors as we can conceive life and its difficulties, colors reduce those difficulties and plant in our minds dreams that sometimes sparkle and sometimes turn in to black painting. Therefore, colors are like maps in our imaginations that we dye clothes, walls, jewels, and emotions with. Colors are everywhere; they are something that could be found in every corner of life. Concerning ancient nations; they participated in stating their impression toward every color for their importance. This study is a contract between colors and the technique of symbolism through scrutinizing the indirect use of colors, i.e. close examination of texts in which colors are used in harmony with symbols. The study is limited to the color black in contrast to white and its connotative meanings behind the curtain of symbolism. To reach the idea Al Sayyab’s collection of poems (The Rain Song) is chosen to be studied, for its richness with material that contains various cases of color black. The study consists of abstract, introduction, and two main sections. The first section deals with the color symbolism of time such as night, dusk and darkness. The second one is about the color symbolism of place as grave, cave, and prison. Finally, the study ends with concluding section plus list of bibliography.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الرمز الشعري
|a الألوان في الشعر
|a اللون الأسود
|a ديوان أنشودة المطر
|a السياب، بدر شاكر
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Kirkuk University Journal- Humanity Studies
|f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ kirkūk. Al-dirāsāt al-insāniyyaẗ
|l 003
|m مج12, ع3
|o 1911
|s مجلة جامعة كركوك للدراسات الإنسانية
|v 012
|x 1992 - 1179
|
| 856 |
|
|
|u 1911-012-003-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 923414
|d 923414
|
