ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التنوع الحضاري وأثره على الصياغات الجمالية للفسيفساء الخزفية في الفن الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: Cultural Diversity and its Impact on Formulations Aesthetic Ceramic Mosaic in Islamic Art
المصدر: مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
الناشر: الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
المؤلف الرئيسي: جوهر، عبير عبدالله شعبان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يوليو
الصفحات: 329 - 343
DOI: 10.12816/0038038
ISSN: 2356-9654
رقم MD: 923742
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

75

حفظ في:
LEADER 04275nam a22002657a 4500
001 1671282
024 |3 10.12816/0038038 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 206144  |a جوهر، عبير عبدالله شعبان  |e مؤلف 
245 |a التنوع الحضاري وأثره على الصياغات الجمالية للفسيفساء الخزفية في الفن الإسلامي 
246 |a Cultural Diversity and its Impact on Formulations Aesthetic Ceramic Mosaic in Islamic Art 
260 |b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية  |c 2017  |g يوليو  |m 1438 
300 |a 329 - 343 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن موضوع التنوع الحضاري وأثره على الصياغات الجمالية للفسيفساء الخزفية في الفن الإسلامي. فقد استمدت كل الفنون من بعضها البعض في حلقات متواصلة تعبر عن فكر الشعوب وتنوع البيئات والثقافات وتواصل الفن الاسلامي مع ما سبقه من فنون الحضارات القديمة والمعاصرة له في تناغم تحققت معه الهوية الثقافية الدالة على كل مجتمع في إطار عام اتسم بصبغة الروح الإسلامية مما أمكن من تميزه الان من بين الالاف من الاعمال الفنية. وأوضح البحث خصائص الفن الإسلامي ومنها أنه يقوم على أساس من عقيدة التوحيد، وعلى تصور شامل للإنسان والكون والحياة ولذا فلا مجال فيه للباطل من الوثنيات والخرا فات والأوهام والأساطير وأن ميدان الفن الإسلامي هو مجال التحسينات وهو يأتي بعد الضروريات وبعد الحاجيات وهذا التحديد لمكانة الفن ضروري ومهم حتى توضع الأمور في نصابها وحتى لا يحصل خلل في التصور، كما أوضح أن الفسيفساء مصطلح أصله اللاتيني بسيفوسيس هي أحد أقدم الفنون التصويرية ويتم تشكيل اللوحة الفسيفسائية عادة من انتظام عدد كبير من القطع الصغيرة وعادة ما تكون ملونة التي تكون بمجملها صورة تمثل مناظر طبيعية أو أشكال هندسية أو لوحات بشرية أو حيوانية. وأشار البحث إلى تاريخ الفسيفساء والفسيفساء في العصر الإسلامي التي كانت امتدادا للفسيفساء البيزنطية في حين احتفظوا بفضل تطوير صناعة هذا الفن من حيث استخدامهم للألوان المائية في التلوين مع ابتكار أشكالا هندسية غير معهودة في تزيين القصور والمعابد لتمتد هذه التقنية لما بعد الإسلام إذ استعملت في زخرفة جدران المساجد والعمائر والقصور. وخلص البحث إلى عدة نتائج منها أن الفنان المسلم استخدم الفسيفساء بشكل زخرفي للجدران بتقنيات مستمدة مما سبقها من فنون بعيدا عن التجسيم فابتعد الفنان المسلم عن اظهار الظل والنور في الرسوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الفسيفساء الخزفية 
653 |a الفسيفساء الإسلامية 
653 |a الفن الإسلامى 
653 |a الفسيفساء 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 018  |e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science  |f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ  |l 007  |m ع7  |o 1912  |s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية  |v 000  |x 2356-9654 
856 |n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_21263.html  |u 1912-000-007-018.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 923742  |d 923742 

عناصر مشابهة