| LEADER |
04867nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1671472 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a جعفري، عواطف
|g Djafary, Awatef
|e مؤلف
|9 495699
|
| 242 |
|
|
|a The Metaphorical Fallacy in Ancient and Modern Western Thought
|
| 245 |
|
|
|a مغالطة الاستعارة في الفكر الغربي القديم والحديث
|
| 246 |
|
|
|a Le Sophisme Métaphorique dans la Pensée Occidentale Ancienne et Moderne
|
| 260 |
|
|
|b Natural Sciences Publishing
|c 2018
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 386 - 399
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The aim of the rhetorical sciences is to enjoy the meanings of the literary work, to understand its characteristics and to learn about the secrets of its beauty. It makes the recipient more enlightened by enjoying the arts of literature. Not only this, but it has a prominent role in persuading and influencing the recipient in various and different ways. The fallacy is a method of persuasion and influence as this art first appeared with the sophists and then spread in the modern era to include political speeches as well. Since metaphor is a mechanism of persuasion and a conceptual intellectual mechanism in its modern sense, we considered studying it as a fallacy in the rhetoric of the sophists on the one hand, and in the political speeches referred to by G. Lakoff on the other. Therefore, in this article we will seek to shed the full light on the fallacy of old and modern Western thinking and its relationship to metaphor, trying to highlight the purpose behind the use of fallacies in such situations.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|a إن الهدف من علوم البلاغة هو تذوق معاني العمل الأدبي وإدراك خصائصه والوقوف على أسرار جماله، فهي تجعل المتلقي أكثر تنويراً من خلال إمتاعه بفنون الأدب، ليس هذا فحسب، بل لها دور بارز في إقناع المتلقي والتأثير فيه بأساليب متنوعة ومختلفة. وتعد المغالطة أسلوباً من أساليب الإقناع والتأثير؛ حيث ظهر هذا الفن بداية مع السفسطائيين ثم ما لبث أن انتشر في العصر الحديث ليشمل الخطب السياسية أيضاً. وبما أن الاستعارة آلية من آليات الإقناع وآلية ذهنية تصورية بمفهومها الحديث ارتأينا دراستها كمغالطة في بلاغة السفسطائيين من جهة، وفي الخطب السياسية التي أشار إليها "جورج لايكوف" G. Lakoff من جهة أخرى. لذا سنسعى في هذا المقال لإماطة اللتام عن المغالطة في الفكر الغربي القديم والحديث وعلاقتها بالاستعارة محاولين في ذلك إبراز الهدف وراء توظيف المغالطات في مثل هذه المواقف.
|
| 520 |
|
|
|d La rhétorique a comme but de goûter les différents sens du travail littéraire, la perception de ses caractéristiques, et de s'arrêter sur les secrets de sa beauté. Elle laisse le récepteur plus éclairé par la richesse des genres littéraires donnés. non seulement cela, mais elle a aussi un rôle efficace dans la persuasion et l'influence sur le récepteur par des méthodes différentes et variées.\nLe sophisme est considéré comme le genre le plus efficace dans l'influence et la persuasion.\nCe genre apparait au début avec les sophistes qui il propage dans l'époque moderne dont il touche même les discours politiques. Et comme la métaphore est considérée comme l'un des mécanismes convainquant, c'est un mécanisme mental, on a voulu l' étudier comme sophisme dans la rhétorique des sophistes d'un côté, et dans les discours politiques comme il déclare George Lakoff d'un autre côté. Donc on a essayé dans notre article d'éloigner le voile sur le sophisme dans l'ancienne pensée occidentale et moderne et sa relation avec la métaphore oû on a essayé de paraître le but derrière l'utilisation du sophisme dans ces cas.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الغربي
|a علم البلاغة
|a الاستعارة البلاغية
|a الخطاب السياسي
|
| 692 |
|
|
|a المغالطة
|a الاستعارة
|a الحركة السفسطائية
|a الخطب السياسية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 017
|f Sīāqāt al-lūġah wa al-dīrasāẗ al-baīnīah
|l 001
|m مج3, ع1
|o 1904
|s سياقات اللغة والدراسات البينية
|t Language contexts and inter - Studies
|v 003
|x 2537-0553
|
| 856 |
|
|
|u 1904-003-001-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 923928
|d 923928
|
