LEADER |
02746nam a22002057a 4500 |
001 |
1671607 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a بدران، شبل
|g Badran, Shebl
|e مؤلف
|9 187494
|
245 |
|
|
|a حامد عمار.. ذهنية مبدعة.. وتجربة خلاقة
|
260 |
|
|
|b رابطة التربية الحديثة
|c 2017
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 76 - 78
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على حامد عمار، وذهنية مبدعة، وتجربة خلاقة. فحامد عمار لم يكن أستاذاً جامعياً وباحثاً وأباً روحياً للفكر التربوي النقدي في مصر والوطن العربي فقط، بل كان "حامد عمار" فوق كل ذلك وطنياً من الطراز الأول، كما كان يؤمن أن ممارسة العمل التربوي وهي ممارسة سياسة في الأساس لأنه لا توجد تربية تسبح في الفراغ المطلق ولكن التربية تعيش في عالم اجتماعي واقتصادي وسياسي. وبينت الورقة أنه ومنذ مطلع الستينات من القرن الماضي، ومع أطروحته الفكرية المهمة والفاصلة في تاريخ الفكر التربوي والاجتماعي والثقافي، "في بناء البشر-دراسة في التغيير الحضاري والفكر التربوي"، واهتمام شيخ التربويين "حامد عمار" بالعهد الجديد والمجتمع الجديد، مجتمع الحرية والعدل والديمقراطية من خلال تنمية إنسانية وبشرية بدايتها الإنسان ووسيلتها الإنسان وغايتها الإنسان، كما أنه ظل على مدار أكثر من ستة عقود من الزمان يناضل ويكافح هو وأبناء جيله وتلامذته وأحفادهم التربويين لتحقيق تلك الغايات، وكل ذلك لم يكن ليتحقق إلا من خلال "المدرسة النقدية في التربية". واختتمت الورقة بالإشارة إلى أنه مع رحيل "حامد عمار" فإنه مازال وسيظل فكره يعيش فينا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a عمار، حامد، ت. 2014 م.
|a الفكر التربوي
|a القضايا التربوية
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 006
|l 105,106,107
|m س34, ع105,106,107
|o 0036
|s التربية المعاصرة
|t Modern Education
|v 034
|
856 |
|
|
|u 0036-034-105,106,107-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 924055
|d 924055
|