ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحكمة بين ابن المقفع فى ( كليلة ودمنة ) وجون دولا فونتين فى ( قصص الحيوان )

العنوان بلغة أخرى: La Sagesse entre Kilila Wadmna d'Ibn Al Muquaffa et les Fables de Jean de la Fontaine Recherche comparative présentée Par Wisdom between Ibn Al-Muqaffaa' in (Kaleela and Dimna) and John Dula Fontaine in (Animal Stories)
المصدر: مجلة البحوث والدراسات الاسلامية
الناشر: ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الاسلامية
المؤلف الرئيسي: البارح، حسين كليبان علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Albareh, Hussein Kiliban Ali
المجلد/العدد: ع52
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 143 - 182
ISSN: 2071-2847
رقم MD: 926041
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: The methods of social reform differed according to the nature of human beings, their believs and environmental environment. However, they agreed on the principle of compassion in the reform. These included stories that were aimed at instructional and animalistic as an example of an innovative approach to the aim of the wisdom or reform idea to be put forward. At the time, and to show that, this brief study appeared to be an overstatement of these valuable reform practices.

Les méthodes de réforme sociale sont devenus variés selon les différentes natures, croyances, et l'environnement de l'homme, mais il se peut s'accorder sur le principe de la bonté dans la réforme, y compris les contes écrits et relatés en but pédagogique par les langues des animaux comme un style de réforme afin de cacher l' objectif de la sagesse ou de la vue mise en avant, tout cela avait un grand impact social et politique à cette époque, et pour bien déclarer cet objet on a émergé clairement cette recherche précise comme peu de beaucoup des pratiques évalués de la réforme.....

اختلف طرق الإصلاح الاجتماعي باختلاف طبائع الانسان ومعتقداته ووسطة البيئي، غير أنه قد اجمع على مبدأ الرفق في الإصلاح ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك أل عمران 159 كما ان أوجه الرفق قد تعددت مشاربها من خلال: الكرم، الإيثار، التضحية، الألفة، التراحم، الغيرة، وقد وردت طرقا أخري من مصلحين قدماء كنا بدا نسخر منها كوسائل للدعوة وللإصلاح الاجتماعي، كانت قد توافقت وظروفهم الاجتماعية والسياسية آنذاك: كالنقد التصويري (المسرح) والتأليف والتصنيف في الحكمة والقصص والخطابة بأنواعها الشعرية والنثرية والمقامات الهادفة، ظهرت منها حكايات مكتوبة ومرورية شفاها هدفها توجيهي تربوي وعلى لسان الحيوان كمثل لأسلوب مبتكر لتورية الهدف من الحكمة أو الفكرة الإصلاحية المراد طرحها، ومما زاد في تلك التورية غني وفنا هو ذلك الأسلوب الساخر في الطرح، كل هذا كان له الوقع الاجتماعي والسياسي الكبير في وقتها، وقد يترسخ هذا التأثير بعمق إذا رافقته سلطة عليا تتعهد بحمايته إلى أن يبلغ مستقرة، مما دفع محترفي ذلك الوجه الإصلاحي ان يداهنون بفطنتهم الرفيعة في طروحاتهم تلك لأجل هدفهم الفلسفي الاسمي، لبيان ذلك بوضوح ظهر هذا البحث الموجز كغيظ من فيض على تلك الممارسات الإصلاحية القيمة

ISSN: 2071-2847

عناصر مشابهة