ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نصائح الإمام الغزالي في رسالة أيھا الولد، وقانون التربية والتعليم الحالي في الأردن : دراسة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Aimam Alghzaliy’s Advice in His Message to His son, and the Educational System in Jordan : Comparative Study
العنوان المترجم: Imam al-Ghazali's advice in the letter of the child, and the current education law in Jordan: A comparative study
المصدر: مجلة جامعة النجاح للأبحاث - العلوم الإنسانية
الناشر: جامعة النجاح الوطنية
المؤلف الرئيسي: الخالدي، مريم أرشيد عثمان (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بدح، أحمد (م. مشارك), السعايدة، ناجي منور (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج29, ع7
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 1245 - 1268
DOI: 10.35552/0247-029-007-002
ISSN: 1727-8449
رقم MD: 931078
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
رسالة أيھا الولد | نصائح الإمام الغزالي | قانون التربية والتعليم | Alghzaly message " son " | Alghzaly advice | the educational system
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: This study aims at a comparison between Alghazaly message "son" and the education system in Jordan ,to illustrate the similarities and differences in those Commandments and what comes in the Jordanian system , it is clear that there is some advice similar in the system , but others not… the reason for that is Aghazaly advice comes during the Islamic Sharia and what comes in the holy Koran, and the noble sunnah, whereas the educational Jordanian system depends on the principles of the Islamic heritage, Arabic heritage, constitution and the Jordanian experiment. The argument comes between the two patterns "the message and the law". The Commandments which were not available in the system are: (7,9,10,11,12,13,14,16,18,21,22,23,24). But the rest of the (24) Commandments which counted (11), are not found in the philosophy of the education system directly.

تهدف هذه الدراسة إلى المقارنة بين رسالة أيها الولد للغزالي، وقانون التربية والتعليم الأردني، وذلك لبيان أوجه الشبه والاختلاف بين تلك الوصايا وما جاء في قانون التربية والتعليم الأردني، وتبين أن هناك بعض الوصايا جاء ما يشبهها في القانون، وهناك وصايا أخرى لم يرد ما يماثلها، والسبب في ذلك أن وصايا الغزالي جاءت من خلال الشريعة الإسلامية، وما جاء في القرآن الكريم، والسنة الشريفة في حين أن قانون التربية والتعليم الأردني موضوع ومعتمد على مبادئ التراث الإسلامي، والدستور والتراث العربي، والتجربة الأردنية، ومن هنا جاء الخلاف ، بين النموذجين <الرسالة والقانون<، ومن الوصايا التي لم يرد ما يماثلها في القانون ما يلي: (7، 9، 10، 11، 12، 13، 14، 16، 18، 21، 22، 23، 24) أما الباقي من الــ( 24 ) وصية وعددها (11) فلا توجد في فلسفة التربية والتعليم بشكل مباشر.

ISSN: 1727-8449

عناصر مشابهة