| LEADER |
03631nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1684302 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a البطل، سفيان
|g El Batal, Soufian
|e مؤلف
|9 411980
|
| 242 |
|
|
|a Towards Building Theory in Rational Faith: William James as a Model
|
| 245 |
|
|
|a نحو بناء نظرية في الإيمان العقلاني:
|b وليام جيمس نموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Constructing a Theory of Rational Faith :
|b William James as an Example
|
| 260 |
|
|
|b مركز نماء للبحوث والدراسات
|c 2017
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 166 - 188
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعتبر وليام جيمس أحد أهم فلاسفة البراغماتيين، وهو يتميز عنهم لاهتمامه بمسألة الاعتقاد الديني، حيث اهتم بتحليل الدين في إطار الفلسفة البراغماتية، أي من خلال المنهج البراغماتي الذي يهتم بالنتائج العملية للأفكار أو المعتقدات. وهكذا، حاول جيمس تحليل الدين من جهة الاعتقاد لما يؤدي من نتائج عملية وأيضا تناوله من منطلق فلسفي وبراغماتي حيث نجده يؤكد على وضعية الفكر الديني وعلى تعددية وفرضية الاحتمال، وأخيرا هو يتعرض للدين كعالم نفس، كل هذه العوامل ساهمت في إعطاء تصور وليام جيمس للدين امتيازًا متفردا. ومما سبق، أخذنا البحث في نظرية الإيمان العقلاني على أساس إبستمولوجي بدراسة حقائق التجربة الدينية بناء على فكرة: هل المعتقدات الدينية حقيقية؟ وهل المشاعر الدينية لها أثر عملي مفيد؟ وكيف يكون السلوك الديني أخلاقيا؟
|
| 520 |
|
|
|b William James considered as one of the most important pragmatist philosophers, He is distinguished from the other pragmatic philosophers for his interest in the cause of religious belief, where he was interested in analyzing religion in framework of pragmatic philosophy, in other words, through a pragmatic approach that deals with the practical consequences of ideas or beliefs. Thus, James tried to analyze religion from the section which he believe its can lead to practical results. He also dealt with religion from a pragmatic philosophy point of view, where we find the emphasis on the status of religious thought and on pluralism and the hypothesis of probability, also we do find James examine religion as an psychologist. All these factors contributed to the construction of the James concept of religion in a singular manner. From the above, the research in theory of reasonable faith take us on an epistemological basis, by studying the facts of religious experience depending on idea: Are religious beliefs true? Do religious feeling have a religious feeling have a practical and useful effect? and How can religious behavior be ethical?
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a المعتقدات الدينية
|a سيديس، وليام جيمس، ت. 1944 م.
|a الإبستيمولوجيا
|a التفكير العقلاني
|a نظرية المعرفة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 009
|l 003
|m ع3
|o 1948
|s مجلة نماء
|t Nama Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1948-000-003-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 938117
|d 938117
|
