| LEADER |
05390nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1684772 |
| 024 |
|
|
|3 10.32894/1911-007-003-016
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a المجمعي، مريم محمد جاسم حميد
|g Al-Majmai, Maryam Mohammed Jassim Hamid
|e مؤلف
|9 504022
|
| 242 |
|
|
|a The color image of Ibn Jaber Al Andalusi in the Office of Good Purpose in the praise of King Saleh
|
| 245 |
|
|
|a الصورة اللونية عند ابن جابر الأندلسي في ديوان المقصد الصالح في مدح الملك صالح
|
| 246 |
|
|
|a The color image of Ibn Jaber Al Andalusi in the Office of Good Purpose in the praise of King Saleh
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كركوك
|c 2012
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 15
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناول هذا البحث دراسة أحد الشخصيات التي ظهرت في الشعر العربي وتركت بصمات واضحة على الشعر العربي عموما، والشعر الأندلسي على وجه الخصوص، هو شاعرنا ( محمد بن أحمد بن علي المعروف بابن جابر الأندلسي الهواري الضرير)، الذي كان لشخصه العلمي والأدبي أثره في إنماء الشعر العربي ورفده بالكثير من القصائد الجميلة والعبارات والألفاظ الموحية والممتلئة بالصور الفنية الرائعة ومن بين الملامح الشعرية عنده (الصورة اللونية) والتي حاول البحث استقصائها ورصدها وبيان ملامحها، إذ أظهر البحث أن المزج اللوني عند (ابن جابر) بين اللونين (الأبيض والأسود) هو السمة الغالبة على الصورة اللونية التي برزت في نظمه، وكان حضور هذه المفردة اللونية الممزوجة لبيان دلالة هذه الألوان، فكان مجيء اللون الأسود عنده على غير العادة، إذ عهد في أدبنا العربي أن اللون الأسود يذكر للدلالة على القبح والسوء الكفر، وارتبط بالمجرمين الكافرين، وغيرها من الصفات السلبية، إلا أن اللون الأسود ارتبط عند (ابن جابر) بالفرح والسرور والشباب والقوة وغيرها من الصفات الإيجابية التي تدل على التفاؤل، بعكس ما دل عليه (اللون الأبيض)، الذي يدل على الفرح والصفاء والنقاء والطهارة، في حين ارتبط اللون الأبيض عنده بالتشاؤم والهرم ودنو الأجل والفزع، فجاء أيضا على غير المعهود في تراثنا الأدبي. كما حاول البحث بيان مفهوم الصورة واللون ودلالات الصورة اللونية في شعره، مع ذكر نبذة عن حياة الشاعر وبعض مما قيل في علمه وشعره.
|
| 520 |
|
|
|b This research deals with one of the most important figures who appeared in the Arabic poetry and left Avery remarkable imprints on Arabic poetry generally, and on Andulus poetry specifically. It is our poet (Mohammed bin Ahmed bin Ali who is called Ibin JABIR ALANDULUSY ALHAWARY the blind. This poet has an impressive role in developing Arabic poetry by supporting it with pretty poems, phrases and speeches indicating the dramatic value of Arabic poetry especially the "colorful picture", which the research tried to imply and showed its characteristics, then the research clarified the colorful mixture of (Ibin JABIR), between the tow colours "white and Black", which is the dominant trait on the colourful picture that appeared in his composure. And the attendance of this colourful utterance to show the meaning of these colours. The black colour for him is a good symbol on contrary to others , where as the black colour in Arabic Literature indicates the ugliness, sadness and bad symbol but for this poet black colour is tied to joy, pleasure, youth and power As well as some positive features on contrary to white colour which is used to refer to purity, pleasure and goodness. for him the white colour is pesrmism, old age and death, also it is opposing our Arabic heritage. Also the research tried to clarify the concept of colour, picture and the meaning of colourful picture in his poetry, then showed some of the poets life, works.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الأدباء العرب
|a النقد الأدبي
|a الدراسات الأدبية
|a الصورة اللونية
|a الدواوين الأدبية
|a الأندلسي ، ابن جابر
|a ديوان المقصد الصالح
|a مستخلصات الأبحاث
|a الترجمة
|
| 700 |
|
|
|9 504023
|a السامرائي، محمد إبراهيم أحمد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 016
|e Kirkuk University Journal- Humanity Studies
|f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ kirkūk. Al-dirāsāt al-insāniyyaẗ
|l 003
|m مج7, ع3
|o 1911
|s مجلة جامعة كركوك للدراسات الإنسانية
|v 007
|x 1992 - 1179
|
| 856 |
|
|
|u 1911-007-003-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 938601
|d 938601
|
