| LEADER |
02811nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1689795 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 405467
|a التومي، امباركة مفتاح عبدالسلام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a اختلاف النحاة حول معنى (رب) وحرفيته
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية التربية بالخمس
|c 2018
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 62 - 79
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن اختلاف النحاة حول معنى " رُبّ" وحرفيته، وذلك من خلال تمهيد وثلاثة مباحث، التمهيد تناول الحرف(رب) باعتباره عاملاً من عوامل الجر، وبين أن حروف الجر تنقسم إلى حرف الجر الأصلي، وحرف الجر الزائد، وحرف الجر الشبيه بالزائد. وتضمن المبحث الأول حقيق (رب) هل هو حرف يفيد التقليل أم التكثير، أو هما معاً، وبين أن للنحاة في معنى (رب) مفادها ثمانية مذاهب، الأول حرف بمعنى التقليل دائماً، والثاني حرف للتكثير دائماً، والثالث حرف يكون للتقليل والتكثير من غير غلبة في أحدهما، والرابع حرف يكون للتقليل غالباً وللتكثير نادراً، والخامس: أنه حرف يكون للتقليل نادراً، وللتكثير كثيراً، والسادس حرف إثبات، وليس للتقليل ولا التكثير، والسابع أنه بمعنى التكثير في موضع المباهاة والافتحار، والثامن أنه لمبهم العدد، فتكون تقليلاً وتكثيراً، وهو قول ابن الباذش وابن طاهر. بينما تضمن المبحث الثاني مذاهب النحاة وآرائهم في ذلك. وضم المبحث الثالث بعض القضايا النحوية الخاصة ب(رب). وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن النحاة اختلفوا حول حرفية (رب) فذهب نحاة البصرة إلى أنها حرف جر، وذهب نحاة الكوفة إلى أنها اسم مبني ولكل فريق أدلته على مذهبه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النحو العربي
|a حروف الجر
|a حرف رب
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 004
|l 013
|m ع13
|o 1568
|s مجلة التربوي
|t Educational Journal
|v 000
|x 2011-421X
|
| 700 |
|
|
|a الرفاعي، عبير إسماعيل
|e م. مشارك
|9 404272
|
| 856 |
|
|
|u 1568-000-013-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 943802
|d 943802
|
