بيغوفيتش ونقد التصور الغربي للإنسان : قراءة في كتاب " الإسلام بين الشرق والغرب "
| المصدر: | الأدب الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | رابطة الأدب الإسلامي العالمية |
| المؤلف الرئيسي: | حمدى، سمير (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج26, ع101 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الصفحات: | 72 - 78 |
| رقم MD: | 944022 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
23
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان بيغوفيتش ونقد التصور الغربي للإنسان...قراءة في كتاب الإسلام بين الشرق والغرب. أشار المقال إلى الإنسان باعتباره موضوعًا محوريًا في الموضوعات الفلسفية، كما أوضح المقال التحديات المعرفية التي واجهت معنى أصل الإنسان، كما تناول الفيلسوف البوسني هذه القضية في كتابة الإسلام بين الشرق والغرب، وأشار إلى بعض النقاط التي تناولها الفيلسوف في كتابه نذكر البعض منها فتحدث عن الإنسان في التصور الحداثي الغربي، وعرض التصور الغربي للإنسان، وتطرق إلى الفن وإنسانية الإنسان، وأشار إلى أن الحرية هي جوهر الإنسان، وعرض المقال الطريق الثالث والتسليم بالله وهو ما يسميه بيغوفيتش الدين المجرد فجوهرة دعوة الإنسان هي أن يحيا للأخرة فقط، وأشار في هذه النقطة إلى قول الله تعالى (وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ)، واختتم المقال بالإشارة إلى الفصل الثامن من كتاب الإسلام بين الشرق والغرب الذي خصصه لشرح الأبعاد الروحية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية لأركان الإسلام الخمسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
بيغوفيتش ونقد التصور الغربى للإنسان: قراءة فى الإسلام بين الشرق والغرب
بواسطة: حمدى، سمير منشور: (2016) -
على عزت بيغوفيتش وجهوده الفكرية والإصلاحية : دراسة تحليلية
بواسطة: غولاتش، ألن ثاقب صادق منشور: (2018) -
علي عزت بيغوفيتش بين ترجمتين لكتابه هروبي إلى الحرية
بواسطة: الأرناؤوط، محمد منشور: (2016) -
رؤية في إعلان بيجوفيتش الإسلامي: المدركات الجماعية في الحضارة الإسلامية
بواسطة: البوعزاوى، صفاء منشور: (2016) - في البلاغ الإسلامي للرئيس البوسني : لا يمكن تحقيق النهضة الإسلامية بدون ثورة دينية وسياسية ، الخمر والميسر وجميع الرذائل تم تحريمها بآية واحدة فقط منشور: (1992)
