| LEADER |
04870nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1691215 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|9 508049
|a تايلر، تشارلز
|g Taylor, Charles
|q Tyler, Charles
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a حوار مع الفيلسوف تشارلز تايلر
|
| 260 |
|
|
|b جمعية مدارات معرفية
|c 2018
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 48
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من خلال التصور الرمزي لأخلاق (الجماعانية، communautariste)، فإن الليبرالية تنص على فكرة فسح المجال للفرد بتنظيم حياته كما يشاء وبحرية، شرط ألا يتعدى على حياة الآخرين هل يمكن" أن نعرف الفرد اليوم؟ هل نعرفه من خلاله لغته وبلده ودينه، وفريق كرة القدم المفضل لديه، أم من خلال ميولاته الجنسية؟ تمثل هذه الأسئلة التي ترتكز على مفهوم «الهوية الحديثة» القضية المركزية للبحوث التي أجراها «تشارلز تايلر»، وهو فيلسوف كندي وأستاذ متميز بجامعة «ماك غيل» Mc Gill)) بمونتريال (Montréal). لم يكن تشارلز تايلر معروفا في فرنسا رغم تأثيره الكبير في المشهد الدولي لمسيرته الاستثنائية، إذ تحصل سنة 1961 على شهادة الدكتوراه من جامعة أكسفورد. وكان، إلى ذلك، سياسيا بارزا ذا شعبية كبيرة في مقاطعة كيبيك، لا سيما أنه قد سجل حضوره في المشهد السياسي لأربع مناسبات في الانتخابات الوطنية تحت راية الحزب الديمقراطي (1962ـ1963/ 1965- 1968)، تمكن خلالها من إقصاء الحزب اليساري من المشهد السياسي الكندي. وعندما لم يجدد الشعب انتخابه بعد ذلك قرر العودة إلى ممارسة هوايته المفضلة، ونشر في سنة 1975 كتابه الضخم «هيغل» (Hegel)، الذي أعتبر من الكتب الفلسفية النادرة التي حققت أكثر نسبة مبيعات في القرن العشرين، عرض فيه بشكل فريد جملة من الطروحات الأخلاقية والسياسية انتقد من خلالها رؤية المجتمع الأنجلو- أمريكي. ظهر تشارلز تايلر كشخصية رمزية للأخلاقيات المجتمعية الما وراء أطلسية، جمعت بين مبادئ المجتمع الليبرالي والشعور القوي بالانتماء إلى الجماعة (communauté). وقد كان، إلى ذلك، محاورا وناقدا متميزا للفيلسوف الليبرالي الأمريكي ((جون راولز)) (John Rawls) والألماني ((يورغن هابرماس)) (Jürgen Habermas). وفي سنة 1989 نشر كتابه الكبير ((مصادر الذات، تكون الهوية الحديثة)) (Sources of the Self: The Making of the Modern Identity) ، وترجم بعد ذلك، سنة 1999، إلى الفرنسية، حاول فيه تتبع تطور المفهوم الحديث «للذات» من العصور القديمة وحتى يومنا هذا. أما في كتابه «العصر العلماني (2007) »A Secular Age، فقد عمق قراءته لتطور أسس المجتمع منذ عصر النهضة. وقد أشاد بهذا الكتاب نقاد كثر، مما ساعده على الفوز بجائزة «تيمبيلتن البريطانية» (Templeton prize) المرموقة للبحث والتطوير في المسائل الروحانية سنة 2007، عن مجمل أعماله في التعددية الثقافية. وفي السنة نفسها تم تعيينه رئيسا بالاشتراك مع عالم الاجتماع الكندي «جيرار بوشار» Gérard Bouchard)) في اللجنة الاستشارية حول التوافقات المتعلقة بالاختلافات الثقافية وهي اللجنة التي عرفت باسم الجنة بوشار- تايلر».
|
| 653 |
|
|
|a الحوارات الصحفية
|a الفكر الفلسفي
|a العلمانية
|a علم الاجتماع
|
| 700 |
|
|
|a غوفان، فرنسوا
|9 351444
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|f Madàràt - Ǧam’iyaẗ madàràt ma’rifiyaẗ
|l 031,032
|m ع31,32
|o 1537
|s مجلة مدارات
|t Orbits Magazine
|v 000
|x 0330-7565
|
| 700 |
|
|
|a الجامعي، عبدالستار
|g Aljamei, Abdulsattar
|e مترجم
|9 350557
|
| 856 |
|
|
|u 1537-000-031,032-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 945315
|d 945315
|
