ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العمارة والفن المعماري في دولة...>الوصف

العمارة والفن المعماري في دولة تغلق (720 - 816هـ / 1320 - 1413م)

العنوان بلغة أخرى: Reconstruction and Architecture Art in Taghluq State (720 A.H - 816 A.H \ 1320 A.D - 1413 A.D)
المصدر: أعمال المؤتمر التاسع عشر للإتحاد العام للآثاريين العرب : دراسات في آثار الوطن العربي
الناشر: الإتحاد العام للآثاريين العرب وإتحاد الجامعات العربية
المؤلف الرئيسي: عبدالمجيد، عفاف عبدالجبار (مؤلف)
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
مكان انعقاد المؤتمر: المنصورة
رقم المؤتمر: 18
الهيئة المسؤولة: الإتحاد العام للآثاريين العرب وإتحاد الجامعات العربية
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 1217 - 1247
رقم MD: 947848
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
العمارة | الفن المعماري | العمارة الهندية | الدولة التغلقية | ابن تغلق، محمد
كلمات المؤلف المفتاحية:
تغلق | عمارة الهند | محمد بن تغلق | فيروز شاه | تغلق آباد | ديوكر
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

54

حفظ في:
المستخلص: حمل العرب المسلمين للبلاد التي فتحوها فضلا عن الدين واللغة العربية حضارتهم العربية الإسلامية التي شملت مختلف نواحي الحياة العلمية والأدبية والفنية والعمرانية التي تميزت بإنها لم تكن منغلقة على نفسها وإنما كانت منفتحة على فنون وعلوم البلاد الأخرى التي انضوت تحت لوائها، فانتقت ما يلائمها وابتعدت عما يتعارض مع مبادئ الدين الإسلامي. شهد المشرق الإسلامي قيام دولة المماليك في الهند كما شهد الغرب الإسلامي قيامها في مصر وبلاد الشام. وتعد أسرة تغلق أحد الأسر المملوكية التي ظهرت في الهند سنة (720ه/ 1320م) بزعامة غياث الدين تغلق مؤسس هذه الأسرة، الذي اتخذ من دلهي عاصمة له. وأعقبه في حكم الهند ابنه محمد بن تغلق سنة (725ه/ 1325م) الذي تميز بطول فترة حكمه وكثرة الإنجازات العمرانية في عهده ثم جاء من بعده فيروز شاه سنة (752ه/ 1351م) الذي يعد حكمه العصر الذهبي لدولة تغلق لما شهدته الهند من استقرار وازدهار في جميع جوانب الحياة وبوفاته بدأت مرحلة التدهور والاضطراب في دولة تغلق التي تولى حكمها عددا من الملوك الضعاف فبدأت محاولات حكام الولايات بالانفصال عن دلهي والاستقلال بولاياتهم، فضلا عن تعرض الهند إلى اجتياح المغول بقيادة تيمور لنك وما خلفه هذا الغزو من دمار للبلاد، فكان أحد الأسباب الرئيسية لسقوط دولة تغلق عام (816ه/ 1413م). شهد الفن المعماري في دولة تغلق تطورا ملحوظا، فجاء متميزا ومختلفا عن ما ساد من فنون معمارية في الهند التي كانت تحاكي الطراز المعماري التركي مع بعض المؤثرات الفارسية، في حين تميز الفن المعماري التغلقي بمحاكاة وتقليد المدرسة المعمارية العراقية التي اعتمدت على الآجر كمادة أساسية في الهيكل البنائي والمعالجات الزخرفية، وهذا أعطى فنهم المعماري طابعا متميزا لاسيما بعد أن دخلت عليه بعض المؤثرات الهندية والإسلامية فكان مزيجا منوعا لكل تلك الفنون المعمارية. ففي عهد دولة تغلق كانت دلهي تتكون من أربع مدن رئيسية وجميع هذه المدن محاطة بالأسوار لحمايتها فضلا عن السور الذي بدأ ببنائه السلطان تغلق شاه حول هذه المدن ولكنه توقف عن بنائه لما يحتاجه بناء هذا السور من أموال طائلة. ويعد ضريح السلطان تغلق شاه من الصروح المعمارية المهمة والذي تميز بجدرانه المزينة بالنقوش والآيات القرآنية واحتوائه على المحراب والقباب، والى جواره بنى السلطان محمد تغلق شاه قلعة تغلق آباد وكانت ذات أسوار عالية ترتفع فوق الأرض ثلاثة طوابق. أما مدينة دولة آباد أو قبة الإسلام فقد قسمها السلطان محمد تغلق إلى محلات وجعل لكل طائفة محلة ووفر في كل محلة جميع ما يحتاج إليه أهل المحلة من أسواق وحمامات وأفران وصناعات بحيث لا تحتاج محلة إلى محلة أخرى في بيع أو شراء. كما تميزت مدينة فيروز آباد التي شيدها السلطان فيروز شاه ببنائها المعماري الفريد من نوعه، فقد سمت المدينة إلى حواري وزينت المدينة بالأعمدة التي جلبت من معابد الهنادكة المجاورة، وبنى فيها المسجد الجامع الذي كان عجيبا في بنائه بمحرابه المرتفع وقبته العالية التي حفر على جوانبها أعماله العظيمة وخلد فيها سيرته. فضلا عن اهتمام السلطان فيروز شاه بإعادة بناء وترميم الصروح المعمارية التي أقامها من سبقه وأهمها منارة القطب وأضاف لها مستوى خامس فأصبحت تتكون من خمس طبقات وهي تعد إحدى الصروح المعمارية العجيبة في بنائها وزخرفتها. إلى جانب بنائه للعديد من الجسور ودور الشفاء والمدارس ومن أهمها مدرسة الفيروز شاهيه التي استقطبت فيها العديد من العلماء الفارين من ظلم المغول. ولم تقتصر إقامة الصروح المعمارية على السلاطين وإنما شمل أيضا باقي رجال الدولة وأبرزهم وزير مالية السلطان فيروز شاه الذي شيد مسجد خيركي بالقرب من دلهي وكان يتألف من أربع زوايا وأربع ساحات محاطة بالأروقة، أما سطح المسجد فقد قسم إلى خمس وعشرون مربع وفي كل مربع تسعة قباب فكان مجموع القباب إحدى وثمانون قبة وسقف المسجد مكون من اثني عشر سقفا يكون مجتمعا سقف المسجد. وبعد عهد السلطان فيروز شاه لم نلحظ إقامة أي صرح معماري وهذا يعود للاضطراب الذي ساد دولة تغلق الذي مهد لسقوط هذه الدولة.

Arab Muslims bring to the country that they opened as well as religion and Arabic Language, their Arab Islamic civilization included different scientific, literary, artistic and architecture aspects of life which marked that it did not close but it was opened to arts and sciences of the other countries became under its banner. It selected what appropriate it and left what opposite with the Islamic religion principles. Islamic East witnessed the establishment of AL-MAMALEEK State in India, while Islamic West witnessed its establishment in Egypt and Levant. TAGHLUQ family is one of Mamlook families appeared in India on (720A.HA 1320 A.D), leaded by GHAYATHULDEEN TAGHLUQ the founder of this family, who was taken Dehli as a capital. His son MOHAMMED BN TAGHLUQ followed him to take power on (725 A.H 1325 A.D), he marked in his length term and achieved many architectural achievements .FAYROOZ SHAH followed him on (752 A.H 1351 A.D) his term is the gold era of TAGHLUQ State as India witnessed of stability and recovery in all aspects of life. When he died, the degradation and disorder started in TAGHLUQ State. A number of weak kings took power, states ruler tried to separate of Dehli and independence, as well as India was invaded by MAGHOL leaded by TAIMORLINK which damaged the country and this is the main reason of TAGHLUQ State falling on (816 A.Ha3 A.D) In TAGHLUQ State, Architecture witnessed a noticeable development, became distinguish and different of the other architecture in India which interested in Turkish architecture with some Persian influences, while TAGHLUQ architecture characterized to emulate and imitate Iraqi architectural school adopted on "fee" as a basic material in constructional structure and decorative processers, gave their architecture art a distinct character only after some Indian and Islamic affects which were considered as a various mix of that architecture arts. SULTAN TAGHLUQ SHAH Shrine is an important architecture edifice because its engraved walls, Quran verses, niche and domes; beside him, SULTAN MOHAMMED TAGHLUQ SHAH built TAGHLUQ ABAD castle surrounded by three floors walls. ABAD State and Islam Dome have been divided by SULTAN MOHAMMED TAGHLUQ to shops; he gave to each group a quarter contained markets, bathrooms, bakeries and industries without any quarter need to the other one in selling and purchasing. FAYROOZ ABAD City built by FAYROOZ SHAH, marked by its unique architecture buildings. The city has been named to the apostle and decorated with columns from Alhandkh neighboring temples, he built in it a mosque which was remarkable in its buildings, niche and high dome drilled around it his great works and immortalized his biography. The establishment of architecture edifice is not limited of SULTANS but it included other state men, especially Minister of Finance (SULTAN FARYROOZ SHAH) who established KHAYRAKI mosque near Dehli, it was consisted of four comers and four corridors yards, the mosque ceiling divided into twenty five square, each one has nine dome in order to be the total domes are eighty one, while the mosque ceiling consist of twelve ceilings. After SULTAN FAYROOZ SHAH Era expired, we did not notice establish any architecture edifice because disorder in TAGHLUQ State which will be lead to fall it.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.