ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جدلية الحب والمعرفة في التجربة الصوفية بين ابن الفارض في ديوانه وابن عربي في فصوص الحكم

العنوان بلغة أخرى: Controversy of Love and Knowledge in Sufi Experience Between Ibn Al-Fard in his "Diwan" and Ibn Arabi in the Ruling Classes
المصدر: حوليات آداب عين شمس
الناشر: جامعة عين شمس - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمد، فاطمة السيد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج44
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 80 - 115
DOI: 10.21608/AAFU.2016.14654
ISSN: 1110-7227
رقم MD: 955580
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

45

حفظ في:
LEADER 03866nam a22002537a 4500
001 1700591
024 |3 10.21608/AAFU.2016.14654 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 513846  |a محمد، فاطمة السيد  |e مؤلف 
245 |a جدلية الحب والمعرفة في التجربة الصوفية بين ابن الفارض في ديوانه وابن عربي في فصوص الحكم 
246 |a Controversy of Love and Knowledge in Sufi Experience Between Ibn Al-Fard in his "Diwan" and Ibn Arabi in the Ruling Classes 
260 |b جامعة عين شمس - كلية الآداب  |c 2016  |g ديسمبر 
300 |a 80 - 115 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن الحب والمعرفة جناحان يطير بهما السالك إلى الله تعالى، بهما يصل إلى حضرة الشهود والوجود والفناء، تربطهما علاقة جدلية فيؤثر كل منهما في الآخر، وبهما يكمل طريق المريد في الحياة الروحية؛ ولهذا جاء هذا البحث بيانا لماهية الحب والمعرفة وأنواعهما والعلاقة بينهما، وهل المحب لا يكون عارفا والعارف لا يكون محبا أم أن هذا محض أوهام؟ وكيف كانت علاقة الحب بالمعرفة عند كل من ابن الفارض وابن عربي؟ هل اتفقا أم اختلفا في رؤيتهما لهما؟ ولقد استخدمنا منهجي الفينومينولوجيا والتأويل في دراسة هذه الجدلية. أسئلة عدة سنتوصل من خلالها إلى أن الحب والمعرفة وجهان لعملة واحدة، لا يفترقان، وأن ابن عربي صوفي غلبت معرفته محبته، وابن الفارض صوفي غلبت محبته معرفته، وسنعلم أننا ندرك الحقيقة الإلهية عن طريق أداة فوق الحس والعقل ألا وهي الروح أو القلب، فسنبحر معا في حياة عرفانية سامية، ورحلة فكرية وجدانية تمتد من الخلق إلى الحق. 
520 |b Love and knowledge are the wind beneath the wings of those who seek God; through them they elevate to the level of testament, omnipresence, and mystical vanishing; they are dialectically related, and through them seekers conclude their spiritual path. This is why this research elucidates the essence, types, and interrelation of love and knowledge. Is it illusory to claim that a lover cannot be knowledgeable, and vice versa? And what was the relationship between love and knowledge for Ibn al-Fared and Ibn ‘Arabi? Did they see them similarly? We draw on phenomenological and interpretive methods to study this dialectical relationship. Several research questions will lead us to conclude that love and knowledge are two sides of the same coin; they are inseparable. And that Ibn ‘Arabi was a Sufi whose knowledge outweighed his love, while Ibn al-Fared was one whose love outweighed his knowledge; and that we can only perceive the divine truth by transcending sense and reason to the soul and the heart themselves. We will navigate together a life of elevated wisdom on an intellectual and gnostic journey from the world of creatures to the divine truth. 
653 |a الحب والمعرفة  |a الحب الإلهى  |a التصوف الإسلامى  |a ابن الفارض  |a ابن عربى  |a فصوص الحكم 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 003  |e Annals of the Faculty of Arts  |f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms  |l 004  |m مج44  |o 0673  |s حوليات آداب عين شمس  |v 044  |x 1110-7227 
856 |n https://aafu.journals.ekb.eg/article_14654.html  |u 0673-044-004-003.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 955580  |d 955580 

عناصر مشابهة