العنوان بلغة أخرى: |
تواجد العوالم الثنائية: دراسة لرواية رون ارياس الطريق إلى تامز نشيل |
---|---|
المصدر: | حوليات آداب عين شمس |
الناشر: | جامعة عين شمس - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | رضوان، محمود إبراهيم إبراهيم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Radwan, Mahmoud Ibrahim Ibrahim |
المجلد/العدد: | مج45 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 516 - 553 |
DOI: |
10.21608/AAFU.2017.18604 |
ISSN: |
1110-7227 |
رقم MD: | 955819 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتناول هذا البحث دراسة استخدام رون ارياس لقالب الواقعية السحرية في روايته الطريق إلى تامزنشيل حيث استكشف وجود عوالم من الثنائيات المتأصلة في الصراع العرقي بين الثقافة المهيمنة والمقاومة. ولإدراكه وفهمه للنزعة الجلية في الثقافة المهيمنة والسائدة التي تهدف إلى قمع حكايات وقصص المهمشين سعيا لترسيخ صورة "الأخر" بحث ارياس عن إمكانية تحطيم نظرية الفئات الثنائية المفترضة على أساس الاستبعاد والانتقاد. شرع فاوستو، بطل الرواية المحتضر، في رحلة خيالية استطاع من خلالها إزاحة الحدود والفواصل بين العوالم المتضادة مثل الواقعي والخيالي، والحياة والموت، الماضي والحاضر. لذا استطاع ارياس من خلال رحلة بطلة الخيالية كسر التسلسل الخيطي المنطقي للأحداث، وتهشيم التراكيب الثنائية التي ابتدعتها القوى الجائرة، وتجاوز عالم الفناء: ولذلك خلق حياة ومكانة إنسانية لم ينالها البطل ولا ما يسمى بالتابعين في الحياة الواقعية ليعكس بذلك مفهوم موروثة الثقافي لدورة الحياة والموت والانبعاثات التي تتكرر بطريقة لا نهائية. يتناول هذا البحث دراسة استخدام رون ارياس لقالب الواقعية السحرية في روايته الطريق إلى تامزنشيل حيث استكشف وجود عوالم من الثنائيات المتأصلة في الصراع العرقي بين الثقافة المهيمنة والمقاومة. ولإدراكه وفهمه للنزعة الجلية في الثقافة المهيمنة والسائدة التي تهدف إلى قمع حكايات وقصص المهمشين سعيا لترسيخ صورة "الأخر" بحث ارياس عن إمكانية تحطيم نظرية الفئات الثنائية المفترضة على أساس الاستبعاد والانتقاد. شرع فاوستو، بطل الرواية المحتضر، في رحلة خيالية استطاع من خلالها إزاحة الحدود والفواصل بين العوالم المتضادة مثل الواقعي والخيالي، والحياة والموت، الماضي والحاضر. لذا استطاع ارياس من خلال رحلة بطلة الخيالية كسر التسلسل الخيطي المنطقي للأحداث، وتهشيم التراكيب الثنائية التي ابتدعتها القوى الجائرة، وتجاوز عالم الفناء: ولذلك خلق حياة ومكانة إنسانية لم ينالها البطل ولا ما يسمى بالتابعين في الحياة الواقعية ليعكس بذلك مفهوم موروثة الثقافي لدورة الحياة والموت والانبعاثات التي تتكرر بطريقة لا نهائية. |
---|---|
ISSN: |
1110-7227 |