| LEADER |
03720nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1702711 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0272-046-985-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 394498
|a زعاترة، أيمن عيسى
|e مؤلف
|g Zaatreh, Ayman Issa
|
| 245 |
|
|
|a معنى التوقف عند الأصوليين
|
| 246 |
|
|
|a The Meaning of Stopping in Fundamentalists’ Fiqh
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2019
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 159 - 171
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b It is known that the fundamentalists, quite often, refer to the term of stopping while discussing some of the issues of fiqh, and at the same time, they use the same term, in other occasions, indicating a different meaning. This paper aims at examining the different connotations of the term stopping according to fundamentalists. Thus, the researcher investigates the different contexts where fundamentalists have used the term. It also examines the interpretations of the term as used by those who came after these fundamentalists. The paper employs a descriptive approach that illustrates four original meanings of the term stopping: lack of knowledge, lack of governance, non- action, and response and avoidance. It also demonstrates the sub-meanings emerging out of each of these original meanings such as not knowing the rule of governance. To demonstrate the aforementioned, the paper examines each of the four original meanings and examines the sub-meanings emerging from them.
|
| 520 |
|
|
|a كثيرا ما يذكر الأصوليون مصطلح التوقف في مسألة من مسائل أصول ألف ويقصدون به معنى ما، ثم يذكرونه في مسألة أخرى قاصدين به معنى مختلف عن سابقه. وتهدف هذه الدراسة إلى بيان معاني التوقف الأصلية عند الأصوليين، وكذا المعاني المتفرعة عنها، فقد قام الباحث باستقراء المسائل التي قال بها الأصوليون بالتوقف، واستقراء تفسير من جاء بعدهم من الشراح لهذه الأقوال، مستخدما المنهج الوصفي، فتوصل إلى أن للتوقف عند الأصوليين أربعة معان أصلية هي: عدم العلم بالحكم، وعدم الحكم، وعدم الفعل، والرد والإبطال، كما توصل أن لكل معنى من هذه المعاني الأصلية معان أخرى تتفرع عنها، كعدم العلم بوجود الحكم، وعدم العلم بالحكم، وعدم العلم بصفة الحكم وغيرها من المعاني، ولبيان كل ذلك قام الباحث بتقسيم كل معنى من هذه المعاني الأصلية إلى مبحث، وقسم ما تفرع عنه من معان إلى مطالب.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a المذاهب الفقهية
|a الأصوليين
|a السنة النبوية
|a علم الحديث
|a علماء الحديث
|a مستخلصات الأبحاث
|a الترجمة
|
| 692 |
|
|
|a التوقف
|a الوقف
|a عدم الحكم
|a عدم العلم
|a عدم العمل
|b Stop
|b No Judgment
|b Not Knowing
|b No Respond
|b Non-Action
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 007
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 985
|m مج46, ملحق
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 046
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-046-985-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 958209
|d 958209
|
