| LEADER |
02967nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1703195 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a المقبل، ندى بنت تركي بن عبدالرحمن
|g Al-Megbil, Nada bent Turki ben Abdulrahman
|e مؤلف
|9 363953
|
| 245 |
|
|
|a الإمام عبدالوهاب الوراق ( ت 250 هـ ) :
|b أراؤه الفقهية ومكانته فى مذهب الحنابلة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
|c 2019
|g جمادى الآخرة
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 237 - 311
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط البحث الضوء على الإمام عبد الوهاب الوراق (ت250هـ) وآراؤه الفقهية ومكانته في مذهب الحنابلة. واعتمد البحث على المنهج الاستقرائي، والاستنتاجي لتحقيق هدفه. وانتظمت خطة البحث في عدة مباحث، الأول خصص لعرض ترجمة الإمام عبد الوهاب الوراق؛ حيث أسمه ونسبه، وذريته، وثناء أهل العلم عليه، وشيوخه، وتلاميذه، ومعتقده، ووفاته. أما الثاني فأشار إلى مكانة فقه عبد الوهاب الوراق عند إمام المذهب الإمام أحمد بن حنبل، وعند فقهاء الحنابلة، وأبرز ايضًا سمات فقه عبد الوهاب الوراق. والثالث احتوى على آراء عبد الوهاب الوراق الفقهية ومنها، استحباب غسل رؤوس اليدين بعد قص الأظافر، والاتكاء عند القيام في الصلاة، وكفر من لا يكفر الجهمية، والصلاة خلف أهل البدع، والقراءة عند القبور، وشق الثوب داخل القبر. وخلص البحث بمجموعة من النتائج منها، أن للإمام عبد الوهاب الوراق مكانة كبيرة عمومًا، وفي فقه أصحاب الإمام أحمد خصوصًا. وقد وافق متأخرو الحنابلة ما ذهب إليه عبد الوهاب الوراق في حكم تسع مسائل من هذه الأحكام السبعة عشر، وخالفوه في ثمان مسائل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الوراق، عبدالهواب بن عبدالحكم، ت. 250 هـ.
|a تراجم العلماء
|a الفقه الاسلامى
|a المذاهب الفقهية
|a المذهب الحنبلى
|a الأحكام الفقهية
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 006
|l 046
|m ع46
|o 0537
|s مجلة الجمعية الفقهية السعودية
|t Journal of the Saudi Juristic Society
|v 000
|x 1658-2969
|
| 856 |
|
|
|u 0537-000-046-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 958735
|d 958735
|
