| LEADER |
03327nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1704136 |
| 024 |
|
|
|3 10.35644/1713-000-005-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a عمور، عبدالسلام
|g Amour, Abdeslam
|e مؤلف
|9 516534
|
| 242 |
|
|
|a Jill Gaston Granger's Critique of Philosophical Knowledge
|
| 245 |
|
|
|a نقد "جيل غاستون غرانجي" للمعرفة الفلسفية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 95 - 128
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a حاولنا في هذا المقال المعنون بـ "نقد غرانجي" للمعرفة الفلسفية، الذي نبتغي فيه إضاءة مشكلة المعرفة التي يثيرها هذا الفيلسوف والابستيمولوجي من موقع نقدي قائم على التدقيق الابستيمولوجي فيها، فحاول دراسة الفلسفة عبر اختلافاتها وتنوعها، إذ تشكل الفلسفة معرفة حقيقية لا يمكن تبسيطها مقارنة مع نظيرتها العلمية؛ هذه المعرفة بإمكانها أن ترقى إلى الدقة، لكنها لا تقبل البرهنة، فهي دون موضوع، بحيث تتوقف روح هذه المعرفة على استعمال المفاهيم والتحليل اللغوي.
|
| 520 |
|
|
|d On a tenté dans cet article philosophique, sous le titre: la critique de G.Gaston Granger à la connaissance philosophique, de mettre en lumière, que ce philosophe et épistémologue, a traité la problématique de la connaissance en vue épistémologique, et essaie d’établir que la philosophie à travers sa diversité, constitue une véritable connaissance, irréductible à celle que fournit la science, cette connaissance capable de rigueur, quoique non démonstrative, une connaissance paradoxalement sans objets. Cette connaissance qui se reposerait sur l’emploi des concepts et l’analyse linguistique.
|
| 520 |
|
|
|f In this article, entitled “Granji's Criticism” of the philosophical Knowledge, we wish to shed light on the problem of knowledge which was raised by this philosopher and epistemologist from a critical position based on the examination conducted by the epistemologist concerning it. He attempted to study philosophy through its differences and diversity, in the case where the philosophy represents a real knowledge that cannot be simplified compared to its scientific counterpart. This knowledge can rise to a level of accuracy but is not open to being proven. That is because it is without a subject, as the spirit of this knowledge depends on the usage of concepts and linguistic analysis.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a المعرفة
|a التدقيق الابستيمولوجى
|a المعرفة الفلسفية
|a جيل غاستون غرانجي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|f Dirāsāt
|l 005
|m ع5
|o 1713
|s مجلة دراسات
|t Studies Journal
|v 000
|x 2170-0958
|
| 856 |
|
|
|u 1713-000-005-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 959780
|d 959780
|
