ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الهرمنيوطيقا ونقد الأيديولوجيات : غادامير في مواجهة هابرماس

العنوان المترجم: Hermeneutics and Criticism of Ideologies: Gadamer vs. Habermas
المصدر: مجلة دراسات
الناشر: جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: معافة، هشام (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 287 - 300
DOI: 10.35644/1713-000-006-013
ISSN: 2170-0958
رقم MD: 959863
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03032nam a22002537a 4500
001 1704232
024 |3 10.35644/1713-000-006-013 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a معافة، هشام  |g Maafa, Hichem  |e مؤلف  |9 317498 
242 |a Hermeneutics and Criticism of Ideologies:  |b Gadamer vs. Habermas 
245 |a الهرمنيوطيقا ونقد الأيديولوجيات :  |b غادامير في مواجهة هابرماس 
260 |b جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية  |c 2017 
300 |a 287 - 300 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a شكل الحوار الذي جمع بين "غادامير" و "هابرماس" مواجهة حقيقية بين نوعين من التأويلية، "تأويلية التراث" و "تأويلية نقد الأيديولوجيات". فإذا كان "غادامير" قد كشف، في مشروعه، عن عقلانية تواصلية قادرة على تجاوز حدود اللغة المعطاة، فقد شوه، برأي "هابرماس" مضمون اكتشافه، عندما اعتبر أن الفهم يتأثل على التراث أو الاتفاق المسبق بين جماعة ما، في حين من الممكن تجاوز هذا الاتفاق المسبق من طرف نقد للأيديولوجيات. 
520 |d C’est a une veritable confrontation entre une herméneutique de la tradition et une critique des idéologies qua donné lieu le débat entre Gadamer et Habermas. Si Gadamer a découvert le potentiel d’une rationalité communicative, susceptible de dépasser les limites d’un langage donné, il aurait compromis la portée de sa découverte, selon Habermas, en soutenant que la compréhension se fondait sur la tradition ou l’accord préexistant qui porte une communauté donnée. Or il est possible de transcender cet accord préexistant par une critique des ideologies. 
520 |f The dialogue between Gadamer and Habermas was a real confrontation between two types of interpretation, “the interpretation of heritage” and “the interpretation of the critique of ideologies.” If in his project, Gadamir revealed communicative rationality capable of exceeding the limits of the given language, he, in Habermas's opinion, distorted the content of his discovery. When he considered understanding to be influenced by heritage or prior agreement between a group, whereas such prior arrangement can be overtaken by criticism of ideologies.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018. 
653 |a الهرمنيوطيقا  |a الأيديولوجيات  |a غادامير  |a هابرماس 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 013  |f Dirāsāt  |l 006  |m ع6  |o 1713  |s مجلة دراسات  |t Studies Journal  |v 000  |x 2170-0958 
856 |u 1713-000-006-013.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 959863  |d 959863