ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







بلى ونعم في القرآن الكريم: بين اللغويين والمفسرين والأصوليين

العنوان المترجم: Yes and Worn in The Holy Quran: Between Linguists, Interpreters and Fundamentalists
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: شلبي، محمد أحمد محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع36, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 68 - 154
DOI: 10.21608/JFAR.2019.25544
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 959980
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: فهذا ملخص بحث بعنوان: "بلى، ونعم، في القرآن الكريم بين اللغويين، والمفسرين، والأصوليين" وهما من حروف الجواب التي وردت في الذكر الحكيم، ولاستعمالهما من البلاغة والبيان ما يجعلهما جديرين بالبحث والدراسة، وقد اهتم بهما المؤلفون في الدراسات القرآنية عند حديثهم عن الأدوات التي يحتاج إليها المفسر، وكذلك عند مواضع ورودهما في الذكر الحكيم مبينين ما في استعمالهما من البلاغة والبيان، كما اهتم بهما اللغويون عند حديثهم عن حروف المعاني واستعمالاتها المختلفة، وما يفيده كل حرف منها من المعاني المختلفة، واهتم بهما كذلك الأصوليون باعتبار ما يترتب على استعمالهما في كلام المكلفين، وقد سلط البحث الضوء عليهما محاولا جمع ما يتعلق بهما في مكان واحد مبينا موقعهما في البيان القرآني، كما تحدث البحث عن أصل هذين الحرفين، ومعناهما، وأحوال ما قبلهما وما بعدهما، وعدد مرات ورودهما في القران الكريم، ومذاهب القراء في النطق بهما والوقف عليهما، كما عرض البحث لنظرة الأصوليين لهذين الحرفين، وما يترتب على استعمالهما في كم المكلفين، والفرق بين نظرة المفسرين والأصوليين إليهما. والله الموفق والمستعان.

Gratitude be to Allah, the God of the Worlds, and holiest prayer and peace be upon the Last Prophet, Allah’s mercy to the worlds, our master and guardian Mohamad, and upon all his family and companions. This is the summary of a research titled Bala “affirmative answer word to a negative question” and «Yes» in the holy Quran between linguists, interpreters and Islamic theologians. They are answer words that occur in the holy Book. Their use has rhetoric and eloquence that make them worthy of researching and studying. Quranic studies authors paid special attention to them while speaking of the instruments (parts of speech) an interpreter needs as well as their places of occurrence in the Quran uncovering the eloquence and rhetoric they have. Linguists, too, paid special attention to them upon the discussion of meaningful answer words and their diversified uses. Islamic theologians as well paid particular attention to them considering what their use in the speech of the duly competent results in. this research sheds light on them in an attempt to gather their pertinences in one context showing their position in the Quranic eloquence. The research also discusses the origins of these two words, their meanings, the statuses of what comes before and after them, their frequency of occurrences in the Quran, and the various reciter’s styles in pronouncing them and stopping at them. The research also shows the Islamic theologians’ perspectives of these two words, what comes out of their use in the speech of the duly competent and the difference between the perspecties of interpreters and Islamic theologians in this regard.

ISSN: 1110-3884

عناصر مشابهة