| LEADER |
04444nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1708484 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AFAQ.2016.13848
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a أحمد، محمد عبدالسميع أحمد سيد
|g Ahmed, Mohamed Abdel Samie Ahmed Sayed
|e مؤلف
|9 520001
|
| 242 |
|
|
|a The Linguistic Significance Between the Advancement of The Quran and The Suspicions of Orientalists and Their Ignorance of The Miracle of The Quranic Pronunciation: The Words of Forbidden Sexual Relations as A Model
|
| 245 |
|
|
|a الدلالة اللغوية بين رقي القرآن وشبهات المستشرقين وجهلهم بإعجاز اللفظ القرآني : ألفاظ العلاقات الجنسية المحرمة انموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالديدامون بالشرقية
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ناقشت الدراسة موضوع الدلالة اللغوية بين رقي القرآن وشبهات المستشرقين وجهلهم بإعجاز اللفظ القرآني ألفاظ العلاقات الجنسية المحرمة نموذجاً. فاللغة بالنسبة لكل أمة هي أداة تواصل وطريقة تفكير ورمز عزة أما العربية بالنسبة للعرب كل هذا وتزيد عليه أنها لغة الدين وكتاب موحي به وهي لغة عبادات وشعائر فهي لغة مقدسة مأجور من يتعلمها ومثاب من يعلمها ثم هي لغة محفوظة بحفظ الله للكتاب الذي نزل بها. وجاءت الدراسة بتمهيد عن جهل المستشرقين بدور السياق في تحديد المعني المراد من اللفظ فاعترض أعداء الإسلام على عدة كلمات وردت في القرآن الكريم في سياق الحديث عن العلاقات الجنسية المحرمة كلفظ الفحشاء والزنا والبهتان وغيرها ولكنهم جهلوا بل تجاهلوا أن السياق يعد عاملاً حاسماً في تحديد دلالة اللفظ من حيث الحسن والقبح ويعني السياق النظم اللفظي للكلمة وموقعها من ذلك النظم الذي يشمل الكلمات والجمل الحقيقية السابقة واللاحقة للكلمة والنص التي ترد فيه فكل كلمة أيا كانت توقظ في الذهن صورة ما حسنة أو قبيحة بهيجة أو حزينة. ثم تطرقت الدراسة إلى عدة مباحث ناقش فيها دلالة بعض الألفاظ والتراكيب منها لفظ فاحشة وأخذان ومسافحات وتركيب كظاهر الإثم وباطن الأثم ولفظ الهم والزنا والبغاء والبهتان إن في تصوير المولود من غير أبيه بالبهتان الذي يدل في أصل وضعه على الحيرة والدهشة دلالة على حيرة الزوج ودهشته عند سماعه لهذا الافتراء الباطل الذي يتحير منه لبطلانه وزيادة الفحش فيه. وخلصت الدراسة إلى عدة نتائج منها أن السياق هو الموجه الأساسي في اختيار اللفظة القرآنية ومناسبتها للسياق الذي وردت فيه ولذا فإن العدول الدلالي من لفظ إلى آخر لا يكون بغير قصد وإنما ينتخب اللفظ انتخاباً ليكون متسقاً مع السياق ومؤتلفاً مع النظم بما يسوغه المعني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a رد الشبهات
|a ألفاظ القرآن
|a الدلالات اللغوية
|
| 773 |
|
|
|4 علم اللغة
|6 Language & Linguistics
|c 005
|f ĀfāqḤawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāẗ Al-I’slāmiyyaẗwa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banīn bi Al-Šarqiyyaẗ
|l 001
|m مج3, ع1
|o 2030
|s أفاق حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالشرقية
|v 003
|x 2636-2619
|
| 856 |
|
|
|u 2030-003-001-005.pdf
|n https://afaq.journals.ekb.eg/article_13848.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 965116
|d 965116
|
