| المستخلص: |
حاول البحث الكشف عن أفق الدلالة في شعر الحياة والموت عند المعري بغية الكشف عن شعرية البناء الدلالي واستكناه دورها في إنتاج الفاعلية الدلالية والتي تعد إحياء جديدا لطاقات كامنة في اللغة، فجرها الانتقال من مستوى تعبيري محدود إلى مستوى آخر لا يكتفي بالمعنى الاشاري في نطاق الفضاء المعجمي الضيق بل يحدث تقابلا بين المعنى الإشاري والمعنى الايحائي على النحو الذي ظهر جليا في قصيدة (سبيل المجد) حيث غطت الدلالة السطحية البنية العميقة للنص، فدلالة الفخر هي الدلالة الحقيقية التي حاولت القصيدة تخليق دلالاتها لتخفي معاني الإحباط والأسى التي أحسها الشاعر والتي كان فيها الفخر ممثلا جيدا لرد فعلها. وفكرة الحياة والموت من القضايا التي تناولها الشعراء بصفة عامة، ولكنها شكلت بعدا أساسيا عند أبي العلاء المعري الذي عبر بدوره بمفردات وتراكيب حوت كثيرا من التقنيات الفنية التي اكتسبت دلالات كشفت عن موقف الشاعر من الحياة والموت وفلسفته في ذلك، فتوقف البحث عند رؤية أبي العلاء الفلسفية تجاه حدث الموت، فكان يؤمن يقينا بحتمية الموت ووحدة المصير، غير أنه أبدى حيرته في مصير الإنسان بعد الموت، وما وراء الموت من أسرار – ماذا بعد الدفن؟ - ماذا يحصل في القبر؟ -، لذلك نراه قد أظهر في شعر الموت ثنائيات الخوف والرجاء، كره الموت وتفضيله، ولعل من أبرز تلك المشاعر تجاه هذا الحدث، كان تفضيله للموت؛ لأسباب عدة تعود في الأصل لما لاقاه الرجل في حياته من متاعب وآلام، فضلا عن الأصول التي تشكلت منها فلسفته، أيضاً من المشاعر التي سيطرت على ذهن الرجل وتصوره لحدث الموت كانت رهبته من الموت، واستهواله له. وحاول البحث أن يظهر اتحاد الإنسان بالطبيعة في العديد من الصور الشعرية، حيث تداخلت العناصر الطبيعية مع الإنسانية لتفرز حالة وجودية منفردة يحكمها سياق النص موجها إياها حين يكون محمولها الدلالي حاويا لعنصر الشر مع طغيان وشمول الأوصاف التي تنبثق من عمق الحياة العربية بصحرائها وبواديها وسمائها وحيوانها ومخاطرها.
This study seeks to find the horizon of significance in the poetry of life and death at Al-Maarri, in order to reveal the poetry of semantic construction and its role in the production of semantic effectiveness and its creation in the text. After examining the relationship of signifier and meaning in the text of Al-Ma'ri, we found that we must start from the purely signifier, The term refers to the first meaning, which in turn may turn into a second dimension, which is then fragmented into infinite connotations governed by the status of the signifier in its textual relations with other functions - the context - producing the positive Sign of the text. For each word of its significance by placing it in the text, even if it is transferred to another text, it will then be emptied of its meaning to be loaded in a new sense imposed by its regularity in a new textual context. "Poetry does not separate the word from its meaning. This means that "the meaning of each word is the function of the place in which it occupies its own system". This is what de Saussure said when he saw that "each linguistic component has its place in a particular system, and its function or value derives from the relationships that are associated with other elements In that system". Therefore, "relations between functions can not be loose, so the systems must be controlled by their linguistic and inspirational ability to create and innovate, where these different systems create a meaningful text using their expressive functions; so that the functions can sort out their linguistic stock and make it a signal that grows and moves within the text. In order to create a distinct expressive structure, the lexical language deviates from its standard and becomes a poetic language that achieves the poetry of the signifier and the signifier at the same time "," and is capable of carrying gestures and insinuations not previously known " Significance that is in the folds of text structures including It contains symbols and signs that reflect the significance of the poetic saying.
|
