| LEADER |
04419nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1711453 |
| 024 |
|
|
|3 10.29117/jcsis.2015.0118
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a الزنكي، نجم الدين قادر كريم
|g Al-Zanki, Najmaldeen Kadir Kareem
|e مؤلف
|9 114994
|
| 242 |
|
|
|a Future Based Jurisprudence (Fiqh Tawaqqu'): A Rooting Study of Its Concept, Legitimacy, Method and Features
|
| 245 |
|
|
|a فقه التوقع: دراسة تأصيلية لمفهومه ومشروعيته ومنهاجه ومعالمه
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قطر - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
|c 2016
|g ربيع
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 83 - 138
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يسعى هذا البحث إلى دراسة "فقه التوقع" بمعالجة ما يتعلق بمشروعيته ومعالمه في إطار الفقهين الخاص والعام، ونعني بالفقه العام ما يتعلق بأحكام السياسة العامة والإيالات الكلية الموسومة ب "الأحكام السلطانية". وقد اتخذت الدراسة منهجا استنباطيا تحليليا، بغية تمهيد البحث في مشروعية فقه التوقع وأسس إعماله. وقد خلصت إلى أن فقه التوقع هو إصدار الأحكام استنادا إلى المستقبل، وأن مجاله الأشرف هو الفقه العام المتعلق بقضايا الأمة المصيرية الكبرى وذلك استغناما لمصالحها في الاستقبال، واستدفاعا لما قد يلحق بها من مفاسد مرتقبة في المآل. وقد كانت مدرسة الرأي بما نزعت إليه من فقه افتراضي تقديري رائد هذا الاتجاه في الفقه الخاص، بينما تصدر الإمام الجويني وسبق غيره في تأسيس صرح هذا الفن وتأصيل ما يتعلق بفقه التوقع العام، وذلك في كتابة (غياث الأمم في التياث الظلم). ولعل ما أرساه الجويني في هذا المجال من المعالم والأسس يصلح أن يكون نواة لما نتطلع إليه في هذا العصر من خطاب فقهي مؤصل يعني بالاستشراف، ويوجه عناية الفقه إلى الدراسات المستقبلية؛ جلبا للمصالح المنظورة، ودرءا للمفاسد المرتقبة.
|
| 520 |
|
|
|b This study sheds light on '"Fi'qh Tawaqqu' / Future-Based Legal Adjustment" in terms of its legitimacy and milestones both in spheres of private and public Islamic laws. It follows a deductive and analytical method to establish its legitimacy and describe its applicatory principles and legal outcomes. The study concludes with some important findings. It introduces the term "Fiqh Tawaqqu"‘ as "issuance of legal verdicts based on future and predictable considerations". The proper space for it to apply is the scope of public law which dwells on future issues from a general nature, to rcmove hardship and avail ease to the forthcoming generations of Ummah. The historical legal school of lraq was marked by its rational thinking and distinguished by its presmnptive approach in the making of legal decisions. Yet, it had mainly practiced this kind of legal thinking in the scope of private law. However, Al-Juwaini was the person who firstly approached this method in cases of public law, in his famous book, (Al-Ghiyathi). The study recommends the work of Al-Juwaini as a good beginning, treating the cases of jurisprudence on future considerations and from the comer of fixture studies. This may help in realizing foreseen benefits and warding off expected hardship.
|
| 653 |
|
|
|a فقه التوقع
|a الأحكام السلطانية
|a التأصيل الفقهي
|a الضوابط الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of College of Sharia and Islamic Studies (JCSIS)
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-s̆arīʿaẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m مج33, ع1
|o 0256
|s مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 033
|x 2305-5545
|
| 856 |
|
|
|u 0256-033-001-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a Open
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 968404
|d 968404
|
