| المستخلص: |
ترجع نشأة الموال إلى الإبداع المتمثل في الارتجال الفوري التلقائي في موسيقانا العربية أصلاً إلى الطقوس الدينية المسيحية والإسلامية، ويعتمد فن أداء الموال على الارتجال الغنائي الذي ينبع من الذات تشترك فيه موهبة التأليف والغناء في آن، وبذلك يجمع بين التفكير والأداء الغنائي معا. \\ يسعي الباحثان في هذه الورقة إلى إظهار السمات والخصائص التي يمتاز بها الموال الشرقاوي "السباعي"، الذي ظهر في التراث الموسيقي كشكل من أشكال الارتجال، كما ويعرض البحث الآراء المختلفة حول نشأة الموال عامة والموال السباعي خاصة، كما يحاول الباحثان التوصل إلى آلية أداء الموال في سوريا. \\ لقد خلص الباحثان إلى أنه لا توجد قاعدة موسيقية في أداء الموال في سوريا إلا أنها تعتمد على جودة صوت المغني وبراعته، حيث يجب أن يتمتع بالحرفية في غنائه، ونعني بالحرفية أن يتمتع المطرب بمخزون مقامي كبير وقدرة على التنقل بين المقامات الموسيقية القريبة والبعيدة، إضافة إلى خصوصية اللهجة المستخدمة فيه، وهي اللهجة القريبة إلى البدوية. \\
\\ The emergence of AI-Mawal refers to the simultaneous improvisation along with the incidence in our Arabic Islamic and Christian ceremonies, depending on emotional improvisation. It is an unprepared performance where composing and singing talents shares at the same time to bring it out. \\ In this research, both of the researchers endeavor to expose the characteristics of AI-Mawal Al-Sharqawi (Al-Suba'ee) that emerge in our heritage as a form of improvisation, as will as reviewing different opinions regarding its emergence, and finally giving explaining the way of performing it in Syria. \\ The researches concluded that there is no musical role in performing this form of singing in Syria, but depending on the ability of singer and proficiency of performance which is related to the quantity of moods the singer could gain, and of modulating and moving between different Maqam. In addition to what mentioned above, there is an idiosyncrasy related to the dialect used in AI-Mawal Al-Suba'ee which is very similar to Bedouins dialect and gives it a special characteristic. \\
|
