ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التعويض المادي عن الضرر الأدبي...>الوصف

التعويض المادي عن الضرر الأدبي المجرد في الفقه الإسلامي وما عليه العمل في قانون المعاملات المدنية الإماراتي

العنوان بلغة أخرى: Material Compensation for Abstract Moral Damage in Islamic Jurisprudence and the UAE Civil Transactions Act
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: الكبيسي، محمود مجيد سعود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alkubaisy, Mahmoud Majeed Saud
مؤلفين آخرين: حصوة، ماهر حسين (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 414 - 443
ISSN: 1996-2320
رقم MD: 973558
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التعويض | التعويض المادي | التعويض والضرر | الضرر الأدبي المجرد | الفقه الإسلامي | قانون المعاملات المدنية الإماراتي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الضرر | الضرر الأدبي المجرد | التعويض | Damages | Abstract | Moral Compensation
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الاتجاه الفقهي القديم هو عدم جواز التعويض عن الضرر الأدبي المجرد. وللفقهاء المعاصرين في التعويض عن هذا الضرر قولان: الجواز وعدمه. ولم يجد الباحث في النصوص التي نقلها المجيزون نصا يصلح للاستدلال على الجواز، اللهم إلا عموم حديث (لا ضرر ولا ضرار) وهو جدير بالاعتبار. ولم يجد الباحث نصا خاصا بهذه المسألة يمنع من فرض هذا التعويض. والصحابة شرعوا تشريعات لم تكن على عهد رسول الله بناء على المصلحة، ومراعاة لتغير الظروف، وتدبيرا لشؤون الدولة. وبناء على كل ما تقدم - مما قرره البحث - وعلى عموم حديث (لا ضرر ولا ضرار) فالذي يبدو والله أعلم أنه لا مانع شرعًا من فرض تعويض مالي عن هذا الضرر. وما جاء في قانون المعاملات المدنية الإماراتي من جواز التعويض يتفق مع روح التشريع وحكمته.

Traditional Islamic jurists advocated the inadmissibility of compensation for abstract moral damage, whereas modern jurists have two different opinions regarding the issue: one argues for the inadmissibility of compensation; the other argues for admissibility. The researcher did not find in the texts reported by the supporters of the second opinion any text that is suitable for reference, except for the Saying (Do no harm), which is worth considering. Additionally, he did not find any special text concerning this issue that prevents the imposition of compensation. The Companions (Ṣaḥāba) legislated laws that were inexistent in the era of the Messenger of Allah (BPUH). These laws were not based on interest, but were rather meant to run state affairs and to cope with the changing circumstances. Based on the above, it seems that there is nothing in Islamic law that prevents the imposition of compensation. Moreover, the UAE Civil Transactions Act concerning the admissibility of the compensation is in harmony with Islamic law and its purposes.
ISSN: 1996-2320

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.