| LEADER |
03015nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1716903 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 93490
|a الحافي، باسل محمود عبدالله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ترجيح القياس على الاستحسان وتطبيقاته فى مذهب الحنفية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2017
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 95 - 138
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى ترجيح القياس على الاستحسان وتطبيقاته في مذهب الحنفية. وبينت الدراسة المقصود بالترجيح والقياس والاستحسان في اللغة والاصطلاح. ثم استعرضت أبرز المسائل التي رجح فيها الحنفية القياس على الاستحسان، ومنها: مسألة قراءة آية السجدة في الصلاة وسط السورة، والطلاق المعلق، وإثبات الرهن، واختلاف المتبايعين في باب السلم، والشهادة في الزنا، والمهر، والوكالة، والنكاح. وأكدت الدراسة علي أن الأصل عند الحنفية ترجيح الأحكام الثابتة بالاستحسان على الثابتة بالقياس، وترجيح الأحكام الثابتة بالقياس على الثابتة بالاستحسان أمر استثنائي، فلم يذهب إليه الحنفية إلا في بضع عشرة، أو بعض وعشرين مسألة كما ذكر بعضهم، بينما رجحوا الاستحسان على القياس في آلاف المسائل، وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن ترجيح الاستحسان على القياس هو ترجيح للقياس خفى العلة على القياس جلى العلة لدليل اقتضى هذا الترجيح، أما ترجيح القياس على الاستحسان فهو بالنظر إلى قوة تأثير العلة في الحكم بغض النظر عن ظهور هذه العلة أو خفائها. وأوصت الدراسة بضرورة الاهتمام بالأبحاث الأصولية مع ضرورة ربطها بالفروع الفقهية لما في ذلك من أهمية بالغة في ضبط أحكام الفقه الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامى
|a أصول الفقه الإسلامى
|a القواعد الفقهية
|a القياس
|a الاستحسان
|a الفقه الحنفى
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 002
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 109
|m ع109
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-109-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 974072
|d 974072
|
