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L'ethos entre formation et déformation: Etude pragmatique dans "A quoi rêvent les loups" de Yasmina Khadra

العنوان بلغة أخرى: الأنا بين البناء والتشوية: دراسة لغوية براجماتية لرواية " بما تحلم الذائب ليسمينة خضراء "
العنوان المترجم: Ethos Between Formation and Deformation: A Pragmatic Study in "Wolf Dreams" by Yasmina Khadra\n
المصدر: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة المنيا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: Farghali, Naglaa Mohammed (Author)
المجلد/العدد: ع86, مج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يناير
الصفحات: 333 - 348
DOI: 10.21608/FJHJ.2018.93415
ISSN: 1687-2630
رقم MD: 974928
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الأدب العربى | الرواية الجزائرية | الهوية السلوكية | السمات الشخصية | النقد اللغوى | البناء الأدبى
كلمات المؤلف المفتاحية:
التعبير عن الذات | الهوية | البلاغة | البراجماتية | الكلمات الدلالية | التنفير | الاستمالة | التحفيز | التفنيد | التشوية | Ethos | Identité | Rhétorique | Pragmatique | Blocs Sémantiques | Aliénation | Stimulation | Réfutation | Défomiation
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المستخلص: يطمح هذا البحث إلى التعبير عن الأنا واستكشاف العلاقة بين الأنا والآخر وخاصة في ظل الظروف العاصرة الحالية التي أصبح فيها العنف ورفض الآخر هما اللغة السائدة في رسم تلك العلاقة، مما أدى إلى تفشي الظلم وزيادة الإرهاب في واقعنا الحالي.
ولقد أثارت تلك القضايا الحياتية المعاصرة فكثير من الكتاب ومنهم الكاتب الجزائري ياسمينا خضراء الذي حاول التعبير عن موضوع الهوية والبحث عن الذات في كثير من أعماله الأدبية. فكيف إذن يتم بناء تلك الهوية والتعبير عن الأنا؟ وكيف يمكننا تعريف مفهوم الهوية والغيرية من خلال النص الأدبي؟ وكيف يمكننا الكشف عن الهوية الحقيقية للذات؟ وعن أي "أنا" يمكننا التحدث عن معالجة النص الأدبي؟ فهل هي الصورة الحقيقية المنعكسة للكاتب نفسه؟ أم صورة خيالية للشخصية التي يتم رسمها في الرواية؟ وهل هي صورة فردية؟ أم صورة متعددة للأنا؟ وكيف يتم رسم تلك الصورة من خلال الحوار؟ وما هي الأساليب اللغوية التي تعكس تلك الصورة للذات؟ وما هي الأدوات اللغوية المستخدمة في بناء الهوية وعلاقتها بالغيرية؟ وكيف يمكننا فهم وتفسير أزمة الهوية والصراع الوجودي في المجتمع المعاصر؟ وللإجابة على تلك الأسئلة فسوف نحاول دراسة موضوع الهوية والتعبير عن الذات واستكشاف تلك العلاقة التي تربط بين الأنا والآخر من خلال دراسة لغوية تحليلية لرواية "بما تحلم الذئاب" للكاتب الجزائري يسمينا خضراء.


De tous les temps, la confirmation du «moi» n’a cessé de susciter les écrivains. Chacun essaye dans son œuvre d’aborder cette énigme tout en dessinant des images qui tentent de créer des êtres et des caractères réels. Ces êtres se trouvent confrontés face à un «moi» qui se construit ou/se déconstruit, s’affirme/ ou se déforme, confirme/ ou infirme, valorise/ ou dévalorise, attaque/ ou défend, démontre/ ou dénonce. Il se définit donc par rapport à l’autre :
«On voit le paradoxe dans lequel se construit l’identité. Chacun a besoin de l’autre dans sa différence pour prendre conscience de son existence, mais en même temps il se méfie de cet autre et éprouve le besoin soit de le rejeter, soit de le rendre semblable pour éliminer cette différence.»
De quel moi parle-t-on alors? Comment ce moi est-il construit? Comment se perçoit-il? Par quoi le «moi» peut être saisi? Comment peut-on cerner la notion d’identité dans un texte littéraire? Comment peut-on saisir le parcours identitaire du personnage tout au long d’un texte? Comment se révèle la construction de l’identité dans l’écriture romanesque? S’agit-il de l’image reflétée de l’écrivain lui-même? Ou bien d’un personnage fictif? S’agit-il d’une image «unique» ou des images multiples? Il s’agit sans doute «d’une image de soi» - d’un ethos - que tente l’orateur dans son discours, selon la notion aristotélicienne, de se construire de sa personne dans l’intention de confirmer sa présence et mieux pousser son auditoire à l’écouter ou à l’accepter. Cette image de soi reflète très souvent un conflit existentiel, une crise identitaire voire des actes complexes difficiles à comprendre, mais en même temps c’est un outil d’analyse tout à fait pertinent et séduisant. Nous nous proposons dans le présent travail de définir le concept de l'ethos et d’aborder la question identitaire dans A quoi rêvent les loups de Yasmina Khadra.
«A quoi rêvent les loups» est un roman qui trace l’image de la société algérienne transformée à cause des évènements politiques qui ont marqué ses dernières années (avec l’avènement des années 90). Yasmina Khadra, dans ce roman, décrit comment les conflits politiques et idéologiques ont pris une importance allant jusqu’au recours à la violence. Comment les jeunes algériens sont- ils adhères à ces mouvements intégristes et comment sont-ils basculés dans le terrorisme commettant ainsi les crimes les plus horribles? Ce roman tente de mettre fin à certaines accusations et donne plus d’espoir pour un avenir meilleur.
Le choix de ce texte n’est donc pas arbitraire dans la mesure où le roman se présente comme une construction de l’identité, une présence qui cherche à se réaliser, mais en même temps un ethos qui subit une déformation totale et tombe en enfer. L’écrivain algérien essaye dans ce roman d’analyser la connaissance d’un «moi» et de dessiner une identité qui permet de définir toute une jeunesse désespérée. Il s’agit d’un acte de réfutation permettant au personnage de sortir de l’anonymat. La quête de soi reflète le point de vue interne du protagoniste, qui engagé dans le terrorisme et la violence tente d’expliquer son action. Nafa Walid, est un jeune déboussolé qui rêve de cinéma, de gloire et de fortune. Au lieu de devenir acteur célèbre, il se trouve entraîné dans le cauchemar de la violence et la folie meurtrière. Perdant ses rêves, Il va glisser progressivement vers les groupes d’intégristes. En cherchant la voie, il construit son destin fatal qui annonce sa perte et son échec et aboutit en même temps à la découverte d’une identité déformée. D’où l’importance d’un ethos aliéné, qui révolte, agit, attaque, dénonce, critique et justifie.
Quels sont donc les rôles que jouent la parole et le discours dans la construction de l’identité? Quelles sont les formes indispensables à la reconstruction identitaire ? Comment s’effectue l’image éthique de l’orateur? Quels sont les procédés linguistiques qui permettent d’analyser la quête de soi? Comment se manifestent le sens et la portée de l’action humaine ? Dans cette étude, nous tenterons de répondre à ses questions à travers une approche pragmatique et rhétorique.


This research aspires to express selfishness and explore the relationship between selfishness and selflessness, especially in the current contemporary circumstances in which violence and rejection of the other have become the predominant language in drawing that relationship, which has led to widespread injustice and increased terrorism in our current reality.
They have raised contemporary life issues. Many writers, including the Algerian writer Yasmina Khadra, tried to express the subject of identity and soul-searching in many literary works. So how are that identity and the expression of the ego built? How can we define the concept of identity and selflessness through literary text? And how can we reveal the true soul searching? And what “Selfishness” can we talk about processing literary text?
Is it the real picture of the writer himself? Or a fictional image of the character drawn in the novel? Is it an individual image? Or multiple images of selfishness? How is that image drawn through dialogue? What language methods reflect that image of selfishness? What language tools are used to build identity and its relationship with selflessness? How can we understand and interpret the crisis of identity and existential conflict in contemporary society? In order to answer those questions, we will try to study the subject of identity and the expression of the self and explore the relationship between selfishness and selflessness through an analytical linguistic study of the novel “Wolf Dreams” by the Algerian writer Yasmina Khadra.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
ISSN: 1687-2630

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