ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







علة الكراهة الأسباب والآثار دراسة نحوية وصرفية

العنوان المترجم: the Hatred: Its Causes and Effects, A Syntactic and Morphological Study
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بجرجا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
المؤلف الرئيسي: عبداللطيف، عبدالناصر عبدالدايم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع20, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 884 - 954
DOI: 10.21608/BFAG.2016.21162
ISSN: 2356-9050
رقم MD: 976002
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "هدف البحث إلى التعرف على علة الكراهة من حيث الأسباب والآثار. واعتمد البحث على المنهج النحوي الصرفي لتحقيق هدفه. وانتظم البحث في تمهيدًا وفصلين، تناول التمهيد علة كراهة العرب لتوالي الأمثال والأسباب المترتبة على ذلك حيث كره العرب كغيرهم من الأمم توالى الأمثال في حياتهم العملية واللغوية فالطبع ينفر من توالى الأمثال والنفس تسأم من التكرار إذ مجرد التوالي مكروه وكل كثير عدو للطبيعة والاقتصاد أمر مطلوب ومجاوزة الحد سرف والاعتدال أحق أن يؤخذ به حتى أن بني إسرائيل كرهوا المن والسلوى لتكرارهما فاستبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير هروبًا من التكرار وقصدًا للتغيير. أما الفصلين فأشتمل الأول على دراسة نحوية لعلة الكراهة وبيان أثر كراهة توالي الحركات وأثر كراهة التقاء الساكنين وأثر كراهة توالي الأمثال في الحروف. والثاني ناقش الكراهة كدراسة صرفية موضحًا الكراهة والتفريع والكراهة وجمع التكسير والكراهة والتصغير والكراهة والنسب والكراهة والإبدال. وتوصل البحث إلى عدة نتائج منها، أن المكروه عند النحاة مالم يرد في كلام العرب وإنما ورد غيره فيعلل بأنهم تجنبوه لأنهم يكرهون أن ينطقوا به، كما أن السبب الأساس وليس السبب الوحيد في الكراهة توالي الأمثال سواء في الحركات أم في الحروف في اللفظ أم في المعنى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

ISSN: 2356-9050

عناصر مشابهة