المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | بن حموده، محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | سج118 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | أغسطس |
الصفحات: | 56 - 57 |
رقم MD: | 978391 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
كشف المقال عن التناص الكوني، مجتمع المعرفة الجديد. حيث تبدو الكتابة تقليداً لأجواء المدن الأوروبية الكبرى من أجل التعبير عن صخب المدينة العربية العشوائية، فهل معني ذلك أن فاعلية التناص أصبحت كونية والواقع الذي لا مراء فيه هو أن الإنترنت يسمح بالتفاعلية على نحو تختفي فيه القيود، ولعل ذلك هو ما حدا بلوران كوهين إلى القول " بأن الإنترنت يرتبط في الذهن عموما بفكرة الحرية واللامركزية وعدم احترام التراتيبات، كما ذهب Michel Serres إلى أن التقنيات الحديثة تُمثل الثورة الإنسانية الثالثة، وقد انخرط العالم مع الإنترنت ضمن إطار مجتمع أثيري وغير ملموس وهو ما جعل من المعرفة متاحة للناس جميعا. واختتم المقال بأن الوظيفة الأخطر في توازن المجتمعات هي وظيفة الوساطة الثّقافيّة، وأن معالجة الخطاب هي أخطر أشكال الوساطة المذكورة ولما كانت اللّغة مؤشِّراً مهماً للتغيير الاجتماعي، فإنه من المدهش حقاً إذا لم يكن لمثل هذه الظاهرة الابتكارية إلى أقصى حَدّ تأثير مقابل في طريقة التواصل إذ إن اللّغة تقع في القلب من الإنترنت حيث يكون النشاط على الشبكة تفاعلاً متبادلاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|