العنوان المترجم: |
Literary Connotations of The Introduction of The Poem by Al Mutanabbi " Who Are Those Women of Wide Eyes Whom Wearing as Bedouins" |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة |
المؤلف الرئيسي: | الصيخان، نوال بنت محمد بن حمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Saykhan, Nawal bint Mohammed bin Hamad |
المجلد/العدد: | ع34, ج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الصفحات: | 945 - 1022 |
DOI: |
10.21608/JFLC.2014.47380 |
ISSN: |
2536-9873 |
رقم MD: | 978484 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04756nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1720973 | ||
024 | |3 10.21608/JFLC.2014.47380 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a الصيخان، نوال بنت محمد بن حمد |g Al-Saykhan, Nawal bint Mohammed bin Hamad |e مؤلف |9 527977 | ||
242 | |a Literary Connotations of The Introduction of The Poem by Al Mutanabbi " Who Are Those Women of Wide Eyes Whom Wearing as Bedouins" | ||
245 | |a الدلالات الأدبية لمقدمة قصيدة المتنبي من الجآذر في زي الأعاريب | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة |c 2016 |m 1437 | ||
300 | |a 945 - 1022 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e "استعرض البحث الدلالات الأدبية لمقدمة قصيدة المتنبي (من الجآذر في زي الأعاريب). تضمن البحث تمهيد وعدد من المباحث، أوضح التمهيد أن المتنبي لم يكن مقبلاً على الحضارة في قصيدته، إلا انه نجح في تصوير وجه من أوجه الحضارة آنذاك، وذلك حين صور الحضريات وهن يصبغن حواجبهن ويرتدن الحمامات يبتغين التطرية والتجمل، وهو في شعره هذا فتح المجال أمام الشعراء من بعده للقول في الحمامات واصفين لها مصورين مجالس الناس فيها، وهو ما عرف فيما بعد بأدب الحمامات. وتناول المبحث الأول الدلالة اللفظية في القصيدة وفيه عدد من النقاط وهي، الدلالة الصوتية، الدلالة النحوية، الدلالة الصرفية. وأوضح المبحث الثاني الدلالة الأسلوبية، فيختلف الأسلوب وفقاً للفن والأديب والمتنبي يمتلك ناصية الأسلوب ويظهر ذلك من طريقين، قوة التركيب، والمحسنات البديعية. وأظهر المبحث الثالث الدلالة الحضارية، فهذا المسلك الحضاري الذي كان سمة بارزة في عصر المتنبي وأسلوب الحياة الذي يواكبها ويعيش فيها، مع ما عرفناه عن المتنبي من انتجاعه الملوك وملازمة بلاطهم جعلنا نتوقع أن المتنبي سيكون خدن حضارة قياساً على فئة الشعراء الجاهليين الذين رق شعرهم بسبب اختلاطهم بمجتمع الملوك، بل إن تأملنا هذا جعلنا نتطلع إلى روح حضرية في شعر المتنبي، ولاسيما ما قصد فيه إلى مدح كافور. وأشار المبحث الرابع إلى الدلالة الرمزية، فالرمز والإشارة للدلالة على الشيء؛ يتطلبان حنكة وذكاء وقدرة على اختيار الرمز المناسب، والإشارة الملائمة لما يراد التعبير عنه، لذا جعل النقاد الرمز والإشارة من البلاغة، وعُد الشاعر الذي يحسنهما شاعراً بارزاً، لأن الشاعر في إشارته ورمزه استطاع أن يأتي باللفظ القليل المشتمل على المعاني الكثيرة، بإيماء إليها أو لمحة تدل عليها، ويوجد اشكال عدة للرمزية عند المتنبي وهي، الرمزية السياسية، الرمزية النفسية، الرمزية في اللون، الرمزية الشعبية والتراثية, وختاماً استطاع المتنبي من خلال لغة أصيلة أن ينفذ إلى معان حساسة تترجم ماضيه وحاضره مستنداً إلى بعض الرموز والإيحاءات التي تتيح له التعبير وتمنح المتلقي مساحة للغوص في جماليات نصه المفتوح. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" | ||
653 | |a الشعر العربي |a الشعراء العرب |a نقد الشعر |a الدواوين والقصائد |a الدلالات الأدبية |a قصيدة من الجآذر في زي الأعاريب | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 011 |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Al-Luġaẗ Al-’arabiyyaẗ Bil-Qahirah |l 002 |m ع34, ج2 |o 0709 |s مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة |t Journal of Faculty of Arabic Language |v 034 |x 2536-9873 | ||
856 | |n https://jflc.journals.ekb.eg/article_47380.html |u 0709-034-002-011.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 978484 |d 978484 |