| LEADER |
04613nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1723306 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 305421
|a متولي، إبراهيم عبدالمعطي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تعريف المصطلحات بين الجرجاني والتهانوي
|
| 246 |
|
|
|a Definition of Terms between Jorjani and Al-Tahanawi
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب
|c 2019
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 33
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يناقش هذا البحث قضية تعريف المصطلحات، من خلال المقارنة بين كتابين من أهم كتب المصطلحات؛ هما: "التعريفات" للجرجاني، و"كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم" للتهانوي. يستعين الباحث بالمنهجين الوصفي، للكشف عن أوجه الاتفاق والاختلاف بين الكتابين في تعريف المصطلحات. ويوضح البحث بعض أنواع التعريفات التي وردت في الكتابين، أو انفرد بها أحدهما، فقد اشترك المؤلفان في كثرة اللجوء إلى التعريف المنطقي الذي يعتمد على المنطق بذكر الجنس والخاصة للشيء المراد التعريف به. كما انتشر لدى المؤلفين التعريف اللفظي الاصطلاحي، وهو الذي ترد فيه الدلالة اللغوية والدلالة الاصطلاحية للمصطلح. ومن التعريفات الأخرى التي لجأ إليها المؤلفان؛ التعريف بالمرادف: وهو الذي يوضع فيه للمصطلح لفظ مقابل يؤدي معناه، والتعريف بالمضاد: وهو الذي يتم فيه التعريف بالكلمة عن طريق ذكر ضدها أو بأداة من أدوات النفي. كما اشترك المؤلفان في التعريف البنيوي، حيث يتم توضيح دلالة المصطلح في المجالات الدلالية المختلفة. وانفرد "التهانوي" بالتعريف الحرفي، وهو الذي تذكر فيه الدلالة الحرفية للمصطلح، خاصة إذا كان أعجمياً، وفاق "التهانوي" بصورة كبيرة "الجرجاني" في التعريف بالمثال، وهو الذي يذكر فيه المؤلف مثالا أو أكثر يفهم منه معني المصطلح المراد تعريفه، وقد يكون المثال قرآناً أو حديثاً أو شعراً أو نثراً أو كلمة.
|
| 520 |
|
|
|b This study discusses the definition of the terms, through a comparison between two of most important term books: Al-Ta'rifat, from the Author Al-Jorjānī. And Kashāf Istilāhāt Alfonūn Wal'olūm from the aither Al -Tahānawī. The researcher uses the both approaches, the descriptive and comparative, to reveal the similarities and differences between the two books while defining the terms. The researcher highlights some of the definitions mentioned in the two books, or either one of them, as both authors tended to use the logical definition that based on the logic by mentioning the kind and status of the defined thing. Also they tended to use the verbal term definition, that uses the linguistic and term semantic. From the other definitions that both authors used; the synonym definition: that mentions another term bears the same meaning. The contradiction definition: that defines the word by mentioning its opposite or using negation. Both authors shared using the structural definition where the semantics of the term is cleared in different semantic fields. Al- Tahānawī alone used the literal definition that mentions the literal semantics of the term, especially if it was from a foreign language. Al- Tahānawī way supremed Al Joijānī in defining with examples, where the author mentions one or more examples to clarify the required term. The example can be derived from the Qur’an, Hadith, poem, prose or a word.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a علماء اللغة العربية
|a النحو
|a النحاة
|a البلاغة اللغوية
|a الدراسات البلاغية
|a الدراسات اللغوية
|a مستخلصات الأبحاث
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|e Bulletin of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 002
|m مج79, ج2
|o 0415
|s مجلة كلية الآداب
|v 079
|x 1012-6015
|
| 856 |
|
|
|u 0415-079-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 980639
|d 980639
|
