بين الجيل الأول والجيل الثاني: هل يمكن للأدب الفرنكفوني أن يصالح بين الشرق والغرب؟
| المصدر: | مجلة الدوحة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
| المؤلف الرئيسي: | حلفاوي، خديجة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | سج131 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 98 - 100 |
| رقم MD: | 980850 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03323nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1723540 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b قطر | ||
| 100 | |9 502773 |a حلفاوي، خديجة |e مؤلف | ||
| 245 | |a بين الجيل الأول والجيل الثاني: |b هل يمكن للأدب الفرنكفوني أن يصالح بين الشرق والغرب؟ | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2018 |g سبتمبر |m 1439 | ||
| 300 | |a 98 - 100 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان هل يمكن للأدب الفرنكفوني أن يصالح بين الشرق والغرب. وأوضح المقال أنه بعد خروج الإستعمار من المنطقة العربية الإسلامية، خلال النصف الثاني من القرن العشرين، وجد الكتاب والمثقفون العرب الذين اختاروا الهجرة إلى الدول المستعمرة أو الكتابة بلغتها، فقد وجدوا أنفسهم أمام أزمة هوية مزدوجة القيم. كما بين أنه في ثمانينيات القرن الماضي، اختار العديد من الكتاب التعبير بالفرنسية؛ لأغراض أدبية أو سياسية أو حتى ثقافية، فلم تكن أعمال (الطاهر بن جلون، وعبد اللطيف اللعبي، وآسيا جبار، وياسمينا خضرا، ومحمد خير الدين وغيرهم) تحمل هم البحث عن المصالحة بين الشرق والغرب، ولكنها شكلت الأساس الإبداعي والأدبي لانتشار المد الفرنكفوري وذلك من خلال التعبير عن قضايا سياسية، واجتماعية، ودينية، يصعب التعبير عنها بلغة الضاد، وبهذا ظلت كتبهم ممنوعة في العديد من الدول العربية، وتم إقصائها داخل المجال التداولي الفرنسي. كما استعرض المقال التزامات الجيل الثالث فهم أبناء الجيل الثاني المولودين في دول المهجر، والحاملين لجنسيتها، أو المهاجرين الجدد نحو هذه المجتمعات، والناطقين بلغتها، فقد عاش هذا الجيل مختلف تحولات العالم المعاصر، وذاق مرارة الوصم الاجتماعي، والسياسي بسبب الانتماء الثقافي والديني. واختتم المقال مشيراً إلى أنه لا يمكن التشكيك في الإمكانات الأدبية، والسردية، والإبداعية لكتاب الجيل الجديد؛ نظراً لمنافستهم لكبار الكتاب الغربيين على الجوائز العالمية الراقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a المهاجرين العرب |a أدب المهجر |a الأدب الفرنكفوني |a التواصل الثقافي |a الشرق والغرب | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 028 |e Al-Doha Magazine |l 131 |m سج131 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
| 856 | |u 0708-000-131-028.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 980850 |d 980850 | ||
عناصر مشابهة
-
هل ينتمي الأدب الفرنكفوني الى الثقافة الفرنسية ؟ : لماذا يعمد الكتاب العرب الى إعادة إحياء خيالهم و تراثهم بالفرنسية ؟
بواسطة: الخوالدة، آية منشور: (2008) -
بين الأمس واليوم: الأدب التونسي بالفرنسية
بواسطة: بن مسعود، مروى منشور: (2019) -
L’alternance Codique et Son Impact sur la Littérature Algérienne Contemporaine
بواسطة: أحمد، هايدي إبراهيم السيد منشور: (2024) -
الذاكرة والمشترك في الأدب الفرنكفوني المغاربي
بواسطة: اسلامتي، إلهام منشور: (2019) -
هل يمكن للعولمة أن تكون جسراً بين الشرق والغرب؟
بواسطة: شهاب، محمد قريشي منشور: (2015)
