LEADER |
03039nam a22002057a 4500 |
001 |
1724022 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 413710
|a إبراهيم، عبدالمجيد الجيلى
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a اثر الصيغة الصرفية في توجيه القراءات القرآنية
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2019
|g فبراير / جمادى الثانية
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 205 - 231
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن أثر الصيغة الصرفية في توجيه القراءات القرآنية. واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي والاستقرائي، للوقوف على الصيغ الصرفية لبعض الآيات التي يرد بها أكثر من قراءة للكشف عن آراء العلماء حولها، ومقارنة قواعده الاشتقاقية والدلالية بشواهد من القرآن الكريم وقراءاته المتواترة. وبينت الدراسة أن التناوب الدلالي بين الصيغ الصرفية يعد من أسباب حدوث الترادف بين ألفاظ اللغة العربية، مما يؤكد مذهب بعض اللغويين الذين رأوا أن الترادف قد يقع لأسباب صرفية وهذا الترادف نفسه اعتمد عليه المفسرون في تخريج بعض القراءات. وبينت نتائج الدارسة أن بعض التناوب في الصيغ الصرفية من خلال القراءات القرآنية لا يتم اعتباطا بل يكون ذلك لقصد معين مما يؤكد صحة القول بأن أهل الحجاز كانوا يحولون المفعول فاعلا إذا كان في محل نعت كقوله تعالي: "خلق من ماء دافق"، بمعني "مدفوق"، كما ظهر ذلك في قول الفراء: "أهل الحجاز أفعل لهذا من غيرهم، أي أن يجعلوا المفعول فاعلا إذا كان في مذهب نعت، أي أنه يحيل ذلك لاختلاف القبائل. وأوصت الدراسة بضرورة اعتماد الدارسين والباحثين على القرآن الكريم وقراءاته المختلفة؛ لأنها أوثق في مجال الاستشهاد من غيرها لكونها ارتبطت بآيات الذكر الحكيم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a علم الصرف
|a التراكيب اللغوية
|a الاشتقاق
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 005
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 119
|m ع119
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
856 |
|
|
|u 0675-000-119-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 981302
|d 981302
|