| LEADER |
03721nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1725349 |
| 041 |
|
|
|a mis
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|a Nasir, Mohd Khairulnazrin bin Mohd
|e Author
|9 530070
|
| 245 |
|
|
|a Kepercayaan Terawal Manusia Menurut Sunnah:
|b Analisis Terhadap Buku Teks Sejarah Tingkatan Satu Terbitan Kementerian Pendidikan Malaysia
|
| 246 |
|
|
|a The Earliest Human Beliefs According to the Sunnah:
|b Analysis on the Form One History Textbook Published by the Ministry Of Education
|
| 260 |
|
|
|b الكلية الجامعية الإسلامية العالمية بسلانجور - معهد دراسات الحديث النبوي (إنهاد)
|c 2019
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 30 - 47
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|d Perbincangan tentang manusia bukan tertumpu pada aspek metafizik dan biologi semata-mata, malah hal ini menjangkau soal kepercayaan, agama, persepsi dan budaya. Ahli antropologi berpendapat bahawa manusia secara umumnya memiliki kepercayaan dan agama tersendiri. Edward Burnett Tylor, yang digelar sebagai bapa antropologi berpendapat bahawa kepercayaan terawal manusia yang menjadi asas bagi semua agama ialah animisme. Teori ini secara tidak langsung diterapkan dalam buku-buku teks Sejarah untuk menggambarkan kehidupan manusia pada Zaman Prasejarah yang menganuti kepercayaan animisme. Artikel ini bertujuan untuk mendedahkan dan menjelaskan kepercayaan terawal manusia berasaskan Sunnah Nabawi. Seterusnya, penelitian dan analisis dilakukan terhadap beberapa petikan yang berkaitan dengan ciri kepercayaan manusia pada Zaman Prasejarah dalam buku teks Sejarah Tingkatan Satu. Kaedah yang digunakan ialah kajian perpustakaan secara kualitatif dengan menerapkan elemen deskriptif dan kritikal. Hasil kajian mendapati kepercayaan terawal manusia adalah berunsurkan tauhid dan Islam, bukannya animisme. Oleh yang demikian, maklumat yang terdapat di dalam buku teks Sejarah berkenaan kepercayaan terawal manusia bercanggah dengan perspektif Sunnah dan hal ini sememangnya memerlukan penelitian semula.
|
| 520 |
|
|
|b Discussion about human beings is not solely focused on the aspects of metaphysics and biology, it even goes beyond the issues of belief, religion, perception and culture. Anthropologists argue that humans in general do have their own beliefs and religion. Edward Burnett Tylor, known as the father of anthropology believes the earliest belief and that becomes the basis of all religions is animism. This theory is indirectly embedded in the History textbooks to portray human life in the Prehistorical Age who believed in animism. This article aims to reveal and explain about the earliest human belief based on Sunnah Nabawi. Next, some passages related to the characteristics of human beliefs in the Prehistorical Age in the Form One History textbook were scrutinised and analysed. The method used was qualitative literature review by applying descriptive and critical elements. The findings show that the earliest human belief is based on Tawhid and Islam instead of animism. Hence, the information available in the History textbook on the earliest human belief is contradictory from the perspective of Sunnah and this definitely requires further review.
|
| 653 |
|
|
|a وزارة التعليم
|a المعتقدات الإنسانية
|a السنة
|
| 692 |
|
|
|b Sunnah
|b Text Books
|b Belief, History
|b Sunnah
|b Kepercayaan
|b Sejarah
|b Buku Teks
|
| 700 |
|
|
|9 530076
|a Mamat, Saifullah
|e Co-Author
|
| 700 |
|
|
|9 530071
|a KZ, Rahim
|e Co-Author
|
| 773 |
|
|
|4 الحديث وعلومه
|c 008
|e Journal Hadith
|l 017
|m ع17
|o 1415
|s مجلة الحديث
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1415-000-017-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 982494
|d 982494
|
