المصدر: | يتفكرون |
---|---|
الناشر: | مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث |
المؤلف الرئيسي: | الطايب، فاتحة (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع6 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 228 - 235 |
ISSN: |
2421-9975 |
رقم MD: | 986673 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الورقة البحثية عن ظاهرة الحب الكرتوازي من زاوية التفاعل مع ظاهرة الحب العذري. سعت الورقة إلى تبني أطروحة تفاعل شعراء التروبادور في جنوب فرنسا مع الموشحات والأزجال الأندلسية إلى التركيز على نتائج هذا التفاعل التي يترجمها تبلور ظاهرة شعرية جديدة لها قوانينها الخاصة التي يتطلب فهمها؛ بالإضافة إلى استحضار الموشحات والأزجال وأشعار بني عذرة. وتحدثت عن الأسطورة الفرنسية التي تقول بفعل سلطة غامضة لساحر قوي تفتق شعر التروبادور مثل وردة نادرة الحسن في بلاد الأكيتان حوالي سنة (1100) م ليزهر بعد ذلك خلال أكثر من قرن. وأوضحت أن الدارسون يجمعون على أن بلاط غيوم التاسع يعد أصل ولادة الشعر الغنائي الفرنسي؛ فهو أول من سن القوانين لشعر زمنه. وأكدت على أن الغزل يحتل مكانة الصدارة في الموشحات الأندلسية، وأن الوشاحين الأندلسيين تناولوا تيمة الحب من زوايا متباينة، أما الحب الكرتوازي يعتبر حبًا أرستقراطي النشأة والتطور، وأن استمرا الشعراء العذريين العرب في حب معشوقاتهم بعد زواجهن لا يشبه في شيء حب السيدة الزوجية الذي يمثل أساس الشعر الكرتوازي. وأوضحت تأكيد التشابه بين الظاهرتين الشعريتين الشعر العذري العربي ومعاينه الشعر الكرتوازي ومنها التذلل للحبيبة وعبادتها وهو أمر لا ينتقص من رجولة العاشق بقدر ما يكملها. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن العقيدة الجديدة مثلت بداية ولوج المرأة الفرنسية العلين ميدان الثقافة؛ حيث يتم إرجاع خلق نموذج السيدة العظيمة المثقفة (إليونور الأكيتانية) التي تدير صالونًا له القدرة على فرض معايير جديدة وتلقين سلوكيات الفعل والحديث. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
2421-9975 |