ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الهوية الشنقيطية في مواجهة الا...>الوصف

الهوية الشنقيطية في مواجهة الاستعمار الفرنسي: دراسة في التراث الاستشراقي

المصدر: مجلة ذخائر للعلوم الإنسانية
الناشر: مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات - مفاد
المؤلف الرئيسي: سيدي، بوها ولد محمد عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: دجنبر
الصفحات: 57 - 65
ISSN: 2458-7168
رقم MD: 987628
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الاستشراق | التراث الإسلامي | الهوية الثقافية | موريتانيا
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أدرك المستكشفون أن إخضاع بلاد شنقيط (موريتانيا) لن يتم إلا باختراق هويتها والتأثير في ثقافتها، فأظهروا اهتماما بالغا بالهوية الثقافية والدينية للبد، وقد تجلى هذا الاهتمام بالتركيز على جمع وتصنيف مؤلفات أهل البلد، والكتابة عن مختلف جوانب حياة المجتمع. وفي المرحلة الثاني من اكتشاف هذا المجتمع سعت الإدارة الاستعمارية الفرنسية إلى ترسيم الثقافة الفرنسية وإحلالها محل الثقافية السائدة، من خلال فرض مناهج تربوية خاصة تدرس في المدارس والمحاظر الأهلية (الكتاتيب). وقد أجبرت الإدارة الاستعمارية - تحت الضغط - العديد من أبناء الشيوخ ووجها البلد وعامة الناس على اللحاق بالمدارس الفرنسية، ومع ذلك ظلت أعداد المسجلين بها محدودة، ما جعلها تلجئ إلى فرض تدريس الفرنسية في المحاظر تحت الخيام، وهو ما لم يكتب له النجاح بسبب تشبث أهل البلاد بهويتهم الثقافية والدينية.

The French explorers realized that the subjugation of the country of Chinguetti would only be by breaking its identity and influencing its culture, showing great interest in the cultural and religious identity of this country. The focus of this interest was on the collection and compilation of Their intellectual and religious works. As such the explorers wrote about the various aspects of social life. In the second stage of the discovery of this society, the French colonial administration sought to demarcate the French culture and replace it with the prevailing culture by imposing special educational curricula taught in schools and MAHDARS (traditional school). On the other hand The colonial french administration forced, under pressure, many of the elders, the country and the general public to catch up with French schools. However, the number of registered students was limited. This led to the imposition of French teaching in MAHDRA under tents. Which has not been successful because of the country’s clinging to their cultural and religious identity.
ISSN: 2458-7168

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.