ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القيد والحرية في جماليات الجاحظ: المرأة أنموذجا

المصدر: مجلة ذخائر للعلوم الإنسانية
الناشر: مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات - مفاد
المؤلف الرئيسي: الزيتونى، فريدة أولمو (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: دجنبر
الصفحات: 88 - 95
ISSN: 2458-7168
رقم MD: 987638
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجمال | الأخلاق | القيد | الخيال | الحرية | الالتزام | Dialectic | Philosophy | Women | Aesthetic | Beauty | Al-jahiz
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: جدلية كبيرة ومتشعبة تلك التي تتداولها الدراسات الإنسانية حول مفهوم القيد بمعناه السيكولوجي أو الاجتماعي أو الديني الإيديولوجي أو.....أو..... صراع للأضداد يتحول إلى منظومة جمالية خاصة عند الجاحظ المعتزلي، الأديب الفيلسوف، الباحث عن التناسق والانسجام الأرسطيين في وصفه لجسد المرأة بين النظرة الفلسفية المقيدة بتعاليم الشريعة الإسلامية، والتحرر الأدبي الفني الذي يجعل من كلمات الجاحظ صورا فنية جمالية ومتعة بصرية خاصة. وسأتطرق في هذه الورقة للنقاط الآتية: * الجمال بين الفلسفة والأدب عند الجاحظ في الدراسات الجمالية. * كتابات الجاحظ حول المرأة في جدلية القيد والحرية (التصوير الفني الأدبي لجسد المرأة وجمالها). * الضوابط الجمالية للتمتع بجمال المرأة وتجاوز حدود الشرع والقانون في خيال الجاحظ. * أثر النظام العباسي العام في الحركة الجاحظية وما بعدها (استنتاجات عن الإبداع والتجاوز في كتابات الجاحظ).

A great multifaceted dialectic is discussed in human studies on the concept of limitation in the sense of psychological, social, religious ideology, etc. A conflict of the antibodies turns into a special aesthetic, especially when Al-Muhtazili, the philosopher and writer seeking Aristotelian consistency and harmony in describing women’s body taking into consideration the philosophical view restricted to the teachings of Islamic law and literary artistic freedom, which makes the words of Al-Jahz artistic images aesthetic and special visual pleasure. This is paper addresses beauty in philosophy and literature at Al-Jahiz in aesthetic studies. In addition, it sheds light on Al-Jahiz's writings about women in dialectic of restriction and freedom (artistic literary photography of woman's body and beauty). Moreover, it tackles the aesthetic controls to enjoy the beauty of women and beyond the limits of sharia and law in the imagination of Al-Jahiz. Finally, it shows the impact of the Abbasid system in the general movement and beyond (conclusions on creativity and transcendence in the writings of Al-Jahiz).

ISSN: 2458-7168

عناصر مشابهة